শত্রুর সঙ্গে কিছুক্ষণ

#রকমারি_রিভিউ_প্রতিযোগ_২০১৮ বই আলোচনা-০২। বইয়ের নামঃ শত্রুর সঙ্গে কিছুক্ষণ। লেখকঃ শাহজাহান কিবরিয়া। ধরণঃ মুক্তিযুদ্ধকালে একজন বাঙালী আর বিহারীর একই ডেকে স্টিমার যাত্রা এবং বিপদ থেকে উদ্ধার করা আর হওয়ার দুই দিন। ব্যক্তিগত রেটিংঃ ০৮/১০। ক্যাটাগরিঃ মূল বই। প্রথম প্রকাশঃ ফেব্রুয়ারি, ২০১৫খ্রি. প্রকাশকঃ মোহাম্মদ মিজানুর রহমান শোভা প্রকাশ। প্রচ্ছদঃ সুখেন দাস। পৃষ্ঠা সংখ্যাঃ ৬২. মুদ্রিত মূল্যঃ ১২০ টাকা। ISBN: 984 70084 03202. #লেখক পরিচিতিঃ শেরপুরের নালিতাবাড়িতে জন্ম বিশিষ্ট লেখক শাজাহান কিবরিয়া'র ১৯৩৩ সালে। বাবা গোলাম কিবরিয়া একজন স্কুল শিক্ষক আর মা শেফালি বেগম ছিলেন স্বাস্থ কর্মী। তিন ভাই এবং দুই বোনের মাঝে লেখক সবার বড়। ডিপ্লোমা ইন ইঞ্জিনিয়ারিং সম্পূর্ণ করার পর বেশ কিছু জায়গায় চাকরী করলেও খুব বেশি দিন তার কোথাও চাকরী করা হয়নি। স্বাধীনচেতা মানুষটি লেখালেখির প্রতি আলাদা একটা টান অনুভব করেন। সেখান থেকেই শুরু। বর্তমানে তিনি বাবার মতো স্থানীয় একটি স্কুলে শিক্ষকতা করছে। উল্লেখ করার মতো তেমন পুরষ্কার এখনো পাওয়া হয়নি তার। #রিভিউঃ মানবতার বিজয়ের ধারা অনুসরণ করে জনাব কিবরিয়ার 'শত্রুর সঙ্গে কিছুক্ষণ' উপন্যাস মুক্তিযুদ্ধের প্রেক্ষাপটে ব্যতিক্রমী ব্যক্তিমানসের চিন্তার উন্মোচন। স্বাধীনতা যুদ্ধে মুক্তিপাগল বাঙালীর বিপরীতে পাকিস্তানি এবং তাদের সহযোগী বিহারি সেই সাথে বাঙালী দালাদের অবস্থান সরলরেখার এপারে-ওপারে নির্ধারিত ছিল। যুদ্ধে সংঘাতবিরোধী মানবতাবাদী অনবদ্য প্রয়াস সত্যি প্রশংসাযোগ্য। উপন্যাসখানি কাহিনী সমৃদ্ধ নয়। ঘটনার তেমন ঘনঘটা নেই। '৭১-এর ভয়ংকর দিনগুলো থেকে দুটো দিন আশ্রয় করে ঘটনার উন্মোচন এবং পরিণতি। এই উপন্যাসের মূল চরিত্রে দেখা যায় ঢাকা থেকে খুলনাগামী স্টিমার যাত্রী বাঙালী হাবিব যার আদরের ছোট ভাই মুক্তিযুদ্ধরত, তার সহযোগী এক বিহারী যুবক গুলজার। '৭১-এর পটভূমিতে দুই শত্রুশিবিরে দুইজনের অবস্থান। স্বজনহারা বেদনাহত হাজার বাঙালীর বিধ্বস্ত জীবন-রক্তাক্ত হৃদয় গুলজারের মনে '৪৬-এর দাঙ্গার স্নৃতি জাগিয়ে তোলে। শৈশবে স্বজনহারা গুলজার বিহার থেকে উদ্বাস্তু হয়ে এ দেশে এসেছে। হাবিবের স্ত্রী সুলতানা, ছেলে সুজন, মেয়ে সুমনাকে নিয়ে তার সংসার। গ্রামে বোন, ভাই আর বাবা থাকে। মামা পর পাড়ে গিয়েছেন অনেক আগে.... যুদ্ধ শুরু হলে স্ত্রী-সন্তান নিয়ে গ্রামে আসে হাবিব। সরকারি চাকুরীজীবী হাবিব খুলনায় চাকুরী করে। স্ত্রীর অসুখ, নিজের অসুস্থতা ইত্যাদি নানা অজুহাত দিয়ে অনেক দিন ছুটি কাটিয়েছে। হাবিব ভেবেছিল এরমধ্যে একটি ফয়সালা হয়ে যাবে। হয় দেশ স্বাধীন হবে নাহয় পাকিস্তান সরকারের সাথে একটা আফোস রফা হয়ে যাবে। কিন্তু না, কোন লক্ষণ নেই। ভবিষ্যৎ সম্পূর্ণ অনিশ্চিত। চাকরীস্থলে তাকে যেতেই হবে এবং আজকেই এমন একটা সময় তার সামনে এসে দাঁড়ায়। এরপর অনুপস্থিত থাকলে তার বিরুদ্ধে গ্রেফতারি পরোয়ানা জারি হতে পারে, হয়তো তাকে 'দুষ্কৃতিকারীদের' একজন ধরা হবে। হাবিবের বস এমনটাই জানিয়েছেন। তেরো সংখ্যার প্রতি হাবিবের চিরকালের অনীহা। আনলাকি তারিখ। গত বছর এই তেরো তারিখেই রাজশাহী যাওয়ার পথে বাস দুর্ঘটনা ঘটে। অল্পের জন্য প্রাণে বেঁচে যায় হাবিব। সুলতানার বাধা সত্ত্বেও ভারাক্রান্ত মন নিয়ে জুন মাসের তেরো তারিখ দুপুরে সদরঘাট এসে খুলনাগামী রকেটে উঠবে। পথিমধ্যে সে যখন রিক্সায় চড়ে ঘাটে আসছিল তখন এক ভিন্নরূপের ঢাকা দেখে। ব্যস্ত নগরীতে নেই কোনো কোলাহল, নেই গাড়ির ভিড়, হকারদের চিল্লাচিল্লি নেই! একেবারে নিরব নিস্তব্ধ পরিবেশ কেমন থমথমে! এমন ফারাক ভাবিয়ে তুলছে হাবিবের মনে। রেললাইনের পাশে বস্তিগুলোর ছাই অবশেষরূপে পড়ে আছে। এতগুলো মানুষ কোথায় গেছে? তাদের সবাইকে কি হত্যা করা হয়েছে? কিছুই বুঝবার উপায় নেই। হঠাৎ জগন্নাথ হলের সামনে আসতেই পুরোনো দিনের স্মৃতি মনে পড়ে যায় হাবিবের। হাবিব যখন বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র তখন এটা ছিল রেজিস্টার বিল্ডিং। তাদের ব্যাচের সাতজনের মাঝে সুলতানা বেগম একমাত্র ছাত্রী ছিল। হ্যাঁ, হাবিবের স্ত্রী সুলতানা। সেখান থেকে পরিচয় অতঃপর প্রণয় তারপর পরিণয়। কথাগুলো মনে পড়তেই মনের অজান্তে হেসে ফেলে হাবিব। সদরঘাটের মোড়ে পৌঁছতেই দেখা গেল, কয়েকজন মিলিটারি পিঠে বন্দুক নিয়ে এদিক-ওদিক ঘুরছে। রাস্তা একদম ফাঁকা। সদরঘাটের রাস্তা যে এত বিশাল আর প্রশস্ত তা এর আগে কখনো দেখা যায়নি। জায়গাটা চিনতে প্রথমে হাবিবের খটকা লেগেছিল। টিকিট আগেই করা ছিল। সিট বুক করা। হাবিবের শ্যালিকা মুন্নি তাকে আগেই সাবধান করে দিয়েছিল যাতে কোন বিহারীর সাথে একই কেবিনে না থাকে। একটি দ্বিতীয় শ্রেণির কেবিনে দরজার ডান পাশে লেখা হাবিব উল আলম। বাঁ পাশে গুলজার আহমেদ। নামটা যেরকম তা দেখে বিহারীও বুঝা যায় আবার বাঙালীও মনে হয়। তবে বাঙালী হলেই যেন বাঁচে হাবিব। হাবিবের মনে আসে স্কুল জীবনের কথা। একজন সহপাঠী নাম ছিল সরফরাজ। দেখতে খুব ফর্সা এবং লম্বা। একদম বিহারীদের মতো দেখতে ছিল। অথচ সরফরাজ বিহারী ছিল না! বিহারীর শত্রু বাঙালী আর বাঙালীর শত্রু বিহারী। দুই শত্রুর একই ধরণের নাম হওয়া উচিৎ নয়। কেবিনে ঢুকতে কিছুক্ষণ ইতস্তত করলো হাবিব। ঢুকে ডান পাশের সিটে বসলো। বাঁ পাশের সিটের দিকে চোখ পড়তেই একটি বড় হ্যান্ড ব্যাগ দেখলো। ব্যাগের গায়ে ইংরেজি হরফে লেখা - গুলজার আহমেদ, খালিশপুর, খুলনা। লোকটি যে বিহারী এ বিষয়ে আর সন্দের রইলো না হাবিবের। খালিশপুরে তখন আর বাঙালী থাকতো না। পঁচিশে মার্চের পরে কেউ মরেছে, কেউ ঘর ছেড়ে পালিয়েছে। মুন্নির কথাটা মনে পড়লে মনের অজান্তেই হাবিব দোয়া পড়তে শুরু করে। কেবিনে মালপত্র রেখে বাইরে এসে বুড়িগঙ্গা দেখতে আসে হাবিব। নাবিক ছিল, যাত্রী ছিল, পান-বিড়িওয়ালা, চাওয়ালা সব ছিল। তবু যেন কিছু নেই, জমজমাট ভাবটি নেই। স্টিমারের পাশ ঘেঁষে দড়ি বাঁধা চারটি মরা মানুষ ভাসতে দেখে হঠাৎ চমকে উঠে হাবিব। লাশগুলো উপুড় হয়ে ভাসছে । ওরা কারা? কী ওদের পরিচয়? কোন অপরাধে ওদের হত্যা করা হলো? হাবিবের পরিচিত কেউ? হতেই পারে। কিন্তু চেনার উপায় নেই। সবাই উৎসুক হয়ে লাশগুলো দেখছে। পাশ দিয়ে একটি লঞ্চ হুইসেল দিতে দিতে যাচ্ছে, তার ঢেউয়ের তোড়ে লাশগুলো কয়েকবার পানিতে আছাড় খেল। হাবিব কেবিনে গিয় শুয়ে শুয়ে অনেকক্ষণ অপেক্ষা করলো তার অচেনা, অজানা, সহযাত্রীর জন্য। তখন স্টিমার ছেড়ে দেয়। তরতর করে বুড়িগঙ্গার পানি কেটে চলছে স্টিমার রকেট। একটা মেয়ে মানুষের লাশ দেখে শিউরে উঠে হাবিব। কিছুক্ষণ ডেকে পায়চারি করে মনকে হালকা করার চেষ্টা করে হাবিব। এক কাপ চা খায় সে। গুলজার আহমেদকে তার এত ভয় কেন? সে তো বিহারী নাও থে পারে! খানিক পরে হাবিব একটি লঞ্চ দেখতে পায়, মাথায় একটি পাকিস্তানি পতাকা পত্পত্ করে উড়ছে। কয়েকশ' বছর আগে এ দেশে বর্গী আর হার্মাদ জলদস্যুরা যে ধরণের অত্যাচার করতো ঠিক তেমনই পাকিস্তানিদের অত্যাচার। মুক্তিযোদ্ধারা কী করে? স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্র থেকে বলা হয়েছে বহু মিলিটারি হত্যা করেছে। আমাদের দেশে ইনফরমার মানে দালাল। দালালের কোনো ধর্ম নেই, জাত নেই। দালালের নিজস্ব চরিত্র নেই। সে তা প্রভুর অন্ধ আজ্ঞাবহ মাত্র। মীরজাফর, জগৎ শেঠ, রা দুর্লভ দালালি করেছিল ব্রিটিশদের। স্বজাতি বাঙলীদের স্বার্থের বিরোধিতা করেছিল তারা। তাই আজও তারা ঘৃণিত। সে নাম গুলোও এখন কেউ রাখে না। ইংরেজ চলে গেছে কিন্তু দালালের কথা বাঙালী কখনো ভুলবে না। একজনের সাথে পরিচয় ঘটলে কথায় কথায় হাবিব ফিরে যায় ছেলেবেলায়। তার ভাই বিনু যে কত আদরের ছিল! মা মারা যাবার পর বুবুই তাকে লালন-পালন করেছে। হাবিবের বাবাও অনেক ভালোবাসতো। তবুও যুদ্ধে যাবার আগে কেউ বাধা দেয়নি। শুধু মুখ লুকিয়ে কেঁদেছে। বাধা দিয়েও বা কী লাভ হতো? কোথায় নিরাপত্তা? অসহায়ভাবে মরার চেয়ে যুদ্ধ করে মরাই শ্রেয়। ডেকের এক কোণে এক লোক মাথায় টুপি, মুখভর্তি দাড়ি, সুর করে পুঁথি পড়ছে। কারবালার পুঁথি। সবাই উৎসুক হয়ে শুনছে। অনেকে আবেগে কান্না করে ঘটনাটি অনুভব করছে। হাবিবের মন অব্যক্ত বেদনায় ভরে উঠে। প্রাণখুলে যদি সে একটু কাঁদতে পারতো!এক মেঘনার পানি জমা হয়েছে তার বুকে, তার চোখ একটুখানি কাঁদতে পারলে বুকটা হালকা হতো। তরতর করে পানি কেটে যাচ্ছে স্টিমার। আকাশে প্রখর সূর্য। আকাশ হাবিবের অবেক ভালো লাগে। মা মারা যাবার পর থেকে ঐ আকাশই ছিল তার সবচেয়ে প্রিয়। রাত ন'টা। রাতের খাবার খেয়ে হাবিব কেবিনে ফিরে গেল। তখনো গুলজার আহমেদ ফেরেনি। হয়তো এসেছিল। আবার চলে গেছে। হাবিব একটা উর্দু ডাইজেস্ট পত্রিকা হাতে নিয়ে কাত হয়ে শুয়ে পড়লো। এমন সময় লোকটি ঘরে ঢুকলো। হাবিব উঠে বসলো। দীর্ঘদেহী লোকটি ছ'ফুটের মতো লম্বা। তাগড়া স্বাস্থ। ছোট করে ছাঁটা চুল। পরনে সাদা প্যান্ট, সাদা শার্ট। ইয়া বড় গোঁফ। কোনো কথা না বলে নিজের বিছানায় বসলো। মুন্নির কথা মনে পড়লো, শেষ পর্যন্ত বিহারীর সঙ্গেই! গুলজার আহমেদ কোনো কথা বললো না, ব্যাগ থেকে একটি বাংলা পত্রিকা বের করে এমন ভাব ধরলো তিনি যেব বাংলায় পটু। হাবিব খেয়াল করলো পত্রিকাটি উল্টো করে ধরা। তার মানে গুলজার আহমেদও বাঙলী ভয় পায়! তাদের হাত থেকে বাঁচার চেষ্টা করে! একটি কেবিনে দু'জন মানুষ পাশাপাশি দুটো বিছানায় চুপচাপ শুয়ে আছে। হাবিব উর্দু বলতে পারে না কিছু বুঝতে পারে। গুলজার আহমেদও হয়তো তাই, বাংলা বলতে পারে না কিন্তু বুঝতে পারে। দু'জনে নিজ নিজ মাতৃভাষায় কথা বললে দোষ কী? প্রথমে গুলজার আহমেদ সুন্দর বাংলায় হাবিবকে জিজ্ঞেস করলো কোথায় যাচ্ছে। ওখানে থেকেই শুরু। দুজনে মনে মনে যা ভাবলো হলো তার উল্টো। অসম্ভব ভালো দুজনার মন। আস্তে আস্তে কথার প্রসঙ্গ পাল্টে বর্তমান দেশের অবস্থায়য় এলো। হাবিব দুঃখ প্রকাশ করে। গুলজার আহমদের '৪৬-এর দাঙ্গার কথা বলে। জানিয়ে দেয় বাঙালীর প্রতি তার বুকভরা দুঃখ আর ক্ষোভের কথা। এক পর্যায়ে গুলজার আহমেদ কোমড়ে গুঁজে রাখা পিস্তল দেখায় হাবিবকে। ভয় পায় হাবিব। যদি গুলজার আহমেদ তাকে মেরে পানিতে ফেলে দেয়! মনে মনে আবার..... হাবিব, গুলজার আহমেদকে উত্তেজিত না হওয়ার জন্য অনুরোধ জানায়। বাঙালি, বিহারী, হিন্দু, মুসলমান সবাই শয়তানের হাতের পুতুলে পরিণত হয়েছে। একটা গভীর ষড়যন্ত্র সবাইকে হানাহানি রক্তারক্তিতে লিপ্ত করেছে। দুইজনের মাঝে বন্ধুত্ব হলো। আবার করতে লাগলো। এক ফাঁকে কেবিনের দরজার কড়া নাড়ার শব্দ হলো। পরিষ্কার উর্দুতে হুকুম করলো, "দরওয়াজা খোল।" দু'জনেই চমকে গেল। মিলিটারি! গুলজার হাবিবকে আশ্বস্ত করলো ঘাবড়াইয়ে মাৎ। হাবিব কালেমা স্মরণ করার চেষ্টা করলো কিন্তু সব এলোমেলো হয়ে যাচ্ছে। কিছুতেই মনে পড়ছে না তার। অথচ ছোটবেলা থেকে এগুলো তার মুখস্থ। গুলজার এবং মিলিটারি দু'জনে উর্দুতে কী সব বলে হো হো করে হেসে উঠলো। হাবিব, খুলনা ব্যাংকের আইডেন্টি কার্ড দেখালো তাদের। মিলিটারি আবার হেসে উঠে। স্টিমার যে বরিশাল এসে পৌঁছেছে তা এতক্ষণে হাবিব বা গুলজার কেউ টের পায়নি। মিলিটারির পিছনে একদল বাঙালী পিছে পিছে ঘুরে ঘুরে ভাঙা ভাঙা উর্দুতে তোয়াজ করার চেষ্টা করছে। মিলিটারি হাসলে তারাও হাসে। স্টিমার আবার চলতে শুরু করলো। অনেক রাত হয়েছে। দু'জনে শুয়ে আছে কিন্তু ভয়ে কেউ ঘুমায় না। হাবিব ভাবে, ঘুম আসলে যদি গুলজারের কাছে থাকা পিস্তল দিয়ে তাকে গুলি করে মেরে ফেলে! গুলজার ভাবে ঘুমিয়ে গেলে যদি হাবিব বালিশ চাপা দিয়ে মেরে ফেলে! ভাবতেই ঘুম চলে আসে। গুলজারের ধাক্কাধাক্কিতে হাবিবের ঘুম ছুটে গেল। আতঙ্কিত স্বরে বললো, স্টিমার অ্যাটাক হুয়া! মুক্তিবাহিনী আক্রমণ করেছে। হাবিবের মুখে আনন্দ ভরে উঠলো। তার ভাই বিনুও যে মুক্তিযোদ্ধা। গুলজারকে আশ্বস্ত করে ভয় না পেতে। হাবিব নির্ভয়ে বুক ফুলিয়ে দরজা খুলে বাইরে যেতে চাইলো। গুলজার হাবিবকে ঘাড় ধরে জোরে চেপে ফ্লোরব শুইয়ে দিলো। বললো, আহম্মক,গুলি লাগবে। এবং সঙ্গে সঙ্গেই চার-পাঁচটা বুলেট দজা ছিদ্র করে পার হয়ে গেল। বড় বাঁচা বেঁচে গেল হাবিব। আর একটু হলেই খুলি উড়ে যেতো। হাবিব ঘাড় বাঁকা করে গুলজারের দিকে তাকালো। গুলি লাগলে গুলজারের কী? বাঙালী মরলে তো তার খুশি হওয়ার কথা। অনেকক্ষণ গোলাগুলির শব্দ শোনা যাচ্ছে না। স্টিমার আর চলছে না। মুক্তিযোদ্ধারা স্টিমার থামাতে বলেছিল। না থামায় গুলি করেছে। ভোর হয়ে এলো, অন্ধকার তখনো কাটেনি। মুক্তিযোদ্ধাদের মাঝে হাবিব বিনুকে খুঁজতে লাগলো। বিনুকে এখন দরকার। গুলজার আহমেদকে বাঁচাতে হবে। কেবিনের সামনে চুপচাপ দাঁড়িয়ে আছে গুলজার। হাবিব গুলজারকে সাহস দিতে লাগল্কো তার ভাইও মুক্তিযোদ্ধা। সমস্যা হবে না। গুলজার কোনো কথা না বলে কোমড়ে থাকা পিস্তলের গায়ে বার কয়েক হাত বুলিয়ে আদর করলো। তারপরে পানিতে ছুঁড়ে মারলো। স্টিমার তখন কূলে ভিড়তে শুরু করলো। এ জায়গার নাম তালা। মধুমতি নদী তীরে তালা ফরিদপুর জেলার একটি গ্রাম। লঞ্চ থেকে নেমে হাবিব কূলে কিছুক্ষণ দাঁড়ায়। কী করবে সে? ইতোপূর্বে এ ধরণের অভিজ্ঞতা সে কখনো লাভ করেনি। হাবিব আকাশের দিকে তাকালো। সূর্য ততক্ষণে অনেক উপরে উঠে গেছে। সবাই লঞ্চ থেকে নামছে। মুক্তিযোদ্ধারা ফাঁকা গুলি চালিয়ে তল্লাশি করছে। এখান থেকে খুলনা পায়ে হেঁটে যাওয়া সম্ভব নয়। তার চেয়ে সবার সাথে থাকলে হয়তো বা যাওয়া যাবে। তাকে কেউ আমন্ত্রণ জানালো না। তবুও সে ওদের পিছুপিছু চলতে লাগলো। তাকে কেউ নিষেধও করলো না। যখন ওরা গ্রামে বিশ্রাম করছিল তখন দেখা হয় এক যাত্রাভিনেতার সাথে। হাবিব প্রাণখুলে তার সাথে কথা বলে। বেশ শান্তি অয়ায় উভয়ে! তারপর হাবিব সবার সাথে কোথায় গেল? গুলজার আহমেদ কি মুক্তিযোদ্ধা বা অন্য বাঙালীর হাতে পড়ে মারা পড়লো কিনা? হাবিবদের দলকে পাকিস্তানিরা আক্রমণ করলো কিনা? তারা কোথায় কোথায় আশ্রয় নিয়েছিল? গুলজারে সাথে কি হাবিবের আবার দেখা হয়েছিল? স্টিমারে কি হাবিবের পরিচিত কেউ ছিল? শেষ পরিণতি কী হয়েছিল? এসব প্রশ্নের উত্তর শুধুমাত্র "শত্রুর সঙ্গে কিছুক্ষণ" উপন্যাসখানি পড়লেই জানা যাবে। #পাঠ প্রতিক্রিয়াঃ হয়তো নিরপেক্ষ থেকে সত্য কোনো কিছু প্রকাশ বা প্রমাণ করা সম্ভব নয়, এক পক্ষে যেতেই হবে। কিন্তু লেখক ঠিক নিরপেক্ষ থেকে মানবতাবোধ জাগ্রত করে সুন্দর একটি লেখা উপহার দিয়েছেন। শত্রুর সঙ্গে কিছুক্ষণ, শিরোনামেই পাঠক টেনে আনে। আমার একটিবারও একঘেয়েমি আসেনি পড়তে গিয়ে। পুরো উপন্যাস জুড়ে সুন্দর, সাবলীল, ধারাবাহিকভাবে ঘটনার প্রবাহ হয়েছে। লেখার প্রতি অনেক ভালোবাসা আর একাত্মা থাকলেই কেবল এমব রস দেয়া যায়। লেখক এ জায়গায় পুরোপুরিভাবে সক্ষম। যান্ত্রিক শহর ঢাকা মুক্তিযুদ্ধের সময় কেমন নিরব নিস্তব্ধ হয়েছিল তার বর্ণনা আছে। বিপরীত দুই মেরুর মানুষের মাঝেও যে বন্ধুত্ব হয় তা এই উপন্যাস পড়েই বুঝতে পারলাম। গুলজারের প্রতি হাবিবের কৃতজ্ঞতা বোধ অসাধারণ। এমন নিঃস্বার্থ সম্পর্কই পৃথিবীতে আমার চাওয়া। এমন সম্পর্কে যে থাকতে পারে তা লেখক লেখার মাঝে বুঝিয়ে দিয়েছেন। উপন্যাসখানি সংগ্রহ করে রাখতে পারেন আপনিও। বইটি পড়ে এতটুকু কৃতজ্ঞতা বোধ আমি দেখাতে পারি। এটা একজন সুস্থ মস্তিষ্কের মানুষ হিসেবে আমার কাছে লেখকের প্রাপ্য। #সেরা উক্তিঃ * বস্তুনিরপেক্ষ দৃষ্টিকোণ থেকে ঐতিহাসিক সত্য তুলে ধরে মানবতাবোধ জাগ্রত করার প্রয়াস খুব সহজ নয়। written by: আরাফাত তন্ময়(বুনোহাঁস)।