শ্রেষ্ঠ কবিতা

হাসনাত মোবারক : চারদিকে বিবিধ ব্যাধের চটকদারি। সুযোগ আর সীমাবদ্ধতার নজরদারিতে সৃজনের সত্তা যখন থমকে যাওয়ার অবস্থা, তখনও কবি, প্রাবন্ধিক ও সমাজদার্শনিক রতনতনু ঘোষ আপন গতিতে তার সৃজনশীল জগতে স্বস্থান গড়ে তুলতে তৎপর। শিল্প ও সাহিত্যের ঋদ্ধতম জায়গা কবিতা। আর এই কবিতার কাছে কবি রতনতনু ঘোষ ফিরেছেন বারবার। একের পর এক কবিতার বই প্রকাশ শেষে প্রকাশিত হলো তাঁর শ্রেষ্ঠ কবিতার বই। যন্ত্র ও যুগের সক্ষম, ধকল উজিয়ে পাঠককে উপহার দিতে পেরেছেন তাঁর শ্রেষ্ঠ কবিতা। শ্রেষ্ঠ কবিতার কবিতাগুলো প্রেম আর প্রকৃতির পরশে মাখা। এ প্রেম শিল্পের, এ প্রেম রুচির, এ প্রেম স্বদেশচেতনার, এ প্রেম জাগতিক শক্তির ধারক ও বাহক। তাবৎ চেতনা আর উন্নত মনমানসিকতার জায়গা থেকে বিচিত্র সত্তানির্ভর এই কবিতাগুলো। তার কবিতা পাঠে সহজেই অনুমিত হয়, কবি প্রথাবদ্ধ প্রবহমানতায় গতর ভাসিয়ে দেননি। বরং কবি স্বস্থান অটুট রেখেছেন আপন সুরের মহিমায়। ভিন্ন আঙ্গিকতার আলোকে বৈচিত্র্যের ঢালি সাজিয়ে অর্ঘ্য নিবেদন করেছেন তার কবিতার মন্দিরে। মেধা আর মননের সংযোগে পূর্ণায়ত জীবনবোধের বহুকণ্ঠ শুনতে পাই তার কবিতায়। কবির বিনির্মিত চেতনা আমাকে টানে, তার কল্পজগৎ কাছে ডাকে। তার কবিতা হৃদয়কে দোলা দেয়, পুলকিত করে। যেমনটি কবির ভাষায়- ‘কত নদী কল্লোলিত এই মনে/ জানা হলো না/ কত ইচ্ছা ডানা মেলে উড়লো হাওয়ায়/ দেখা হলো না।’ তার কবিতায় ব্যবহৃত সহজ শব্দজালে পাঠকের ভেতরের অন্তর্নিহিত বিষয়-আশয় তুলে ধরে। কবি রতনতনু ঘোষ বরাবরই শব্দনিপুণ ও ছবিখচিত ভাবনা রূপায়ণে সক্ষমতার পরিচয় দিয়েছেন। আবেগ, প্রেম, দ্রোহ, জীবনভাবনা সবকিছুরই সম্মিলিত প্রয়াস ঘটিয়েছেন তার কবিতায়। সুনীতি আর মানবিকতার আবহে বেড়ে উঠেছে তার কবিতার চারাগাছ। তার কিছু কবিতা সহজবোধ্যতার টোপে গিলে ফেলেছে। কবিতা শুধু বৈষয়িক ব্যাপার নয়, তা আধ্যাত্মিক ব্যাপারস্যাপারও। বাংলা নীতিকবিতার গীতিময়তা তার কবিতায় আছে। কোনটা কবিতা আর কোনটা কবিতা নয় তা নিরূপণ করার দায়ভার মহাকালের উপর ছেড়ে দিই। কিছুটা ঘুরে ফিরে আসুক না তার কবিতা অনাগত ভবিষ্যতের কাছে। ঘটনা থেকে রটে যাওয়া ইতিহাস অনেক কিছুই বলে, বর্তমানে যা খারিজকৃত তা যে দূরগামীর নিকট সোনারূপে ধরা পড়বে না, তা বলা যায় না। রতনতনু ঘোষ বহুসত্তাময় ও বহুস্বরের কবি। তার পুস্তকমালার পরতে পরতে চেতনার বহুতলের ছাপ লক্ষণীয়। যখন কবি লেখেন- ‘অদৃশ্য টানে টের পাই;/ আমাকে টানে আড়ালের কেউ’। (ঘুড়ি) এখানে কী টানে, সঠিকভাবে বলা কঠিন। অনেক কিছুই তো কবিকে টানতে পারে। এতে পাঠকমনও দোলায়িত হয়। ভিন্ন স্বাদের কাব্যরুচির তির্যকতায় কবিতা হয়ে ওঠেছে অর্থময়। তার কবিতা যখন পাঠকের ভাব ও বোধের জায়গায় পৌঁছাবে তখনই তার সার্থকতা। কবিতা অনেকটা অন্তরে ক্লিক করার ব্যাপার। যা মুহূর্তের মধ্যে পাঠক মনকে দূর থেকে কাছে, নিকট হতে আরো বহুদূরে ঠেলে দেয় ঠিক রাডারের মতো। যেমন- ‘যে জীবন যাপন করেছি সেটি আমার জীবন নয়;/ এলোমেলো খসড়া খাতায় জীবন আমার কাম্য নয়’। রতনতনু ঘোষ, শ্রেষ্ঠ কবিতা। অসাধারণ বাচনিক শক্তিতে এ কবিতা মোহিত করে পাঠককে। তিনি পাঠককে সঙ্গী করে হেঁটে চলেছেন কবিতারাজ্যে। সুশোভিত শব্দমালার বৃত্ত থেকে বৃত্তান্তের, বাহির থেকে ভেতরে, দৃশ্যমান থেকে অন্তরালে তার কবিতা গমন করে। সুনির্বাচিত শব্দে ছান্দসিক যাত্রাপথ অতিক্রম করে চলেছেন কবি আপন ভূমিতে। পাঠকের মনোজগৎকে কর্ষণ করে শব্দের ফসল ফলিয়ে চলেছেন। আমরা অনুভব করি- ‘জীবনের স্বপ্নময় স্রোত থামে না কখনো/ থেমে যায় মৃত্যুর হুঙ্কার;/ শিশুরা বেড়ে ওঠে স্বপ্নের গল্প শুনে/ স্বপ্নেরা মরে যায় বাস্তবের প্রতিঘাতে।’ রতনতনু ঘোষ, শ্রেষ্ঠ কবিতা। এমন কথা পূর্বেও হয়তো বলা হয়ে থাকতে পারে বহুবার, তাতে কী কবি তার নিজস্ব সুরের দ্যোতনা, স্বাতন্ত্র্য ভঙ্গিমা যেভাবে গাইলেন সেটাকে বলা যেতে পারে নিজস্ব কবিভাষা তথা পরিশীলিত শিল্পরূপ। অনুসন্ধিৎসু ও সমাজচেতনার কবি রতনতনু ঘোষ প্রবহমান সমাজের মধ্যে বিরাজমান ঘটনাকে শিল্পরূপ দেওয়ার সক্ষমতা মূর্ত করেছেন। জীবনের শিল্পতরুর ছায়ায় এবং প্রকৃতিবিন্যাসে আচ্ছাদিত তার শ্রেষ্ঠ কবিতা। তার কবিতায় সমাজ পরিবর্তনের সুদৃঢ় আত্মপ্রত্যয় ফুটে উঠেছে বারবার। কবির মানসলোকে ধরা পড়েছে স্বকীয় আবেগ। সেই আবেগ আশ্রয় পেয়েছে কবিতার শরীরজুড়ে। কবির চেতনালোক থেকে পাঠকের চেতনাকে নাড়া দেওয়াটাকেও বলবো চেতনা রূপান্তরের সার্থকতা। এই বিষয়টি সাধারণের মনোজগৎকে পাল্টে দেওয়ার নিরন্তর প্রচেষ্টার প্রবণতা বলা যায়- ‘জীবনের পরম্পরার জীবনের আত্মনিবেদন,/ স্বপ্নপোড়া জীবনের বাস্তব উন্মোচন।’ আত্মনিবেদন, শ্রেষ্ঠ কবিতা খুব সহজ শব্দের গাঁথুনিতে জাতিস্মরের সারবত্তা উপস্থাপন করলেন তিনি। কবির শিল্প সাধনায় অনায়াসেই উঠে এসেছে, খাঁটি জীবনের কথা। মর্মসিক্ত বয়ানে তুলে ধরেছেন কেন্দ্র থেকে প্রান্ত ও প্রান্তিকের জীবন। ভাব ও অনুভবের মাত্রা ছুঁয়ে কবির খাতায় যখন লেখেন- ‘অচিন্ত্যকে চয়ন করে চিন্তার জাল বোনা হয় হিরণ্ময় জীবনে। কবিরা নিজেকে অসমাপ্ত পাণ্ডুলিপি করেন ‘চা বিক্রেতা সাহাবুদ্দিনের মতো’। কবির প্রাণিত শব্দ, শ্রেষ্ঠ কবিতা জীবনসন্ন্যাসে ব্রত এই কবি কথার পরতে পরতে অসাধারণ পঙক্তি জুড়ে দেন। বহুধা বৈচিত্র্যের ফসল এই কবিতা। কখনো চেতনার বহুরং ছুঁড়ে দিয়েছেন শিল্পের ঘনিষ্ঠতায়। আবার কখনো ফুঁসে উঠেছেন অন্তর্গত আপন সত্তায়। একধরনের শিল্পবাজদের মুখোশ তুলে ধরেছেন কবি রতনতনু ঘোষ। কবির আক্ষেপ ও আস্ফালনের ফসল হিসেবে কবিতাগুলো শিরদাঁড়া উঁচু করে দাঁড়িয়ে থাকে। বুনন ও বয়ানে শব্দগুলো শিল্পরূপ নিয়েছে এভাবেই- ‘গণকবিতামঞ্চের স্নিগ্ধ প্রহরে কবিতা পড়ি শান্ত সন্ধ্যায়;/ জীবনের ঘনীভূত ভোর সুদূর সন্ধ্যায় আছড়ে পড়ে।/ গণকবিতামঞ্চে ধ্বনিত আমার কবিতা,/ রাজকবিরা আসে না এখানে;/ রাজসভায় কবিতা পড়া হলো না/ আমার কবিতা পড়লো সমগ্র রাজসভা।’ শ্রেষ্ঠ কবিতা, রতনতনু ঘোষ। কবি রতনতনু ঘোষের কবিতায় রূপায়িত হয়েছে ফুল, নদী, পাখি। মনোহর ঐতিহ্যের ছাপ, বাংলার ইতিহাস তাতে রয়েছে। জীবন-জোয়ারে কবি কখনো কবিতাকে আবেগঘন করে তুলেছেন। আবার কখনো কবিতাকে নিয়ে গিয়েছেন জীবনের যোগসূত্রের নিকটবর্তী। হ্যাঁ। কবি এমনই শক্তিমজ্জা বহন করেছেন কবিতায়। মুহূর্তেই ফুঁসে উঠেছেন ন্যায্যভাবে। এমন সক্ষমতা কবি মাত্রই থাকা উচিত। সমাজ বিনির্মাণের হাতিয়ার হিসেবে যদি বেছে নেওয়া হয় কবিতা, সে ক্ষেত্রে কবির সাফল্য আছে বলা যায়। কবিতাকে পাঠকমুখী করতে তিনি কবিতাকে সহজবোধ্য করেছেন। অনেক কবি মাত্রাতিরিক্ত ‘ইমেজিস্ট’ হওয়ার কারণে ‘রিয়্যালিস্টিক’ হতে পারেন না। কারণ আসল ব্যাপরটি যখন হারিয়ে যায়, তখন পাঠক মুখ ফিরিয়ে নেন সে কবিতা থেকে। কিন্তু কবি রতনতনু ঘোষের কবিতার ব্যাপারে সে অপবাদ দেওয়ার সক্ষমতা কারোর নেই। এসবই তার কবিতার বিষয়বস্তু অবলম্বনে বলা। স্বদেশচেতনা ও বিদ্যমান বাস্তব অবস্থার পরিপ্রেক্ষিতে লিখিত পঙক্তিমালায় কবি রতনতনু ঘোষের অভিজ্ঞতা বিনির্মিত হয়েছে কবিতায়। তিনি চেয়েছেন চেতনাসংস্কার। যথার্থভাবেই একথা বলা যেতে পারে, কবি রতনতনু ঘোষ স্বতঃসিদ্ধ শব্দের মেলবন্ধনে মলাটবদ্ধ করেছেন তার শ্রেষ্ঠ কবিতা। ** শ্রেষ্ঠ কবিতায় শ্রেষ্ঠত্বের রূপায়ণ হিমাদ্রী হিমাংশু : দেশ পাবলিকেশন্স থেকে প্রকাশিত রতনতনু ঘোষ-এর শ্রেষ্ঠ কবিতা পড়া হলো। এতে দেড় শতাধিক কবিতা স্থান পেয়েছে। কবিতাগুলোর শেষে রচনাকাল ও স্থানের নাম উল্লেখিত হয়েছে। ইতোমধ্যে রতনতনু ঘোষ-এর কবিতাসমগ্র বেরিয়েছে। তাতে সাড়ে পাঁচশত কবিতা স্থান পেয়েছে। শ্রেষ্ঠ কবিতাগ্রন্থে তাঁর স্বনির্বাচিত কবিতাগুলো স্থান পাওয়ায় তাঁর স্বাদ অনুভব করা যায়। তিনি শুরু করেছেন নদী দিয়ে। প্রথম কবিতার নাম 'নদীরা ভোলেনি আমাকে'। ইতোপূর্বে কবিরা নদীকে ভুলতে পারেননি প্রবাসে গিয়েও। আর নদী এখন এত অসহায় ও মুমূর্ষু যে তারা তার পথিক কিংবা প্রেমিককে ভুলতে পারে না। অবশ্য কবি শহরের যানজটের ঘর্মাক্ত পরিসরে ভুলতে পারেননি নদীকে। রতনতনু ঘোষ-এর স্মৃতিতে ধলেশ্বরী, মেঘনা, বুড়িগঙ্গার স্মৃতি-পরিসর নানা ব্যঞ্জনায় বহুমাত্রিক হয়েছে। শুধু নদী নয়, তিনি পাহাড়ের প্রসঙ্গ এনেছেন। বিশেষত 'অজগরের আত্মজাগরণ' কবিতায় ক্লেদাক্ত সমাজে সত্যবানের পাহাড়ে ফিরে যাওয়া আর মানুষের গন্ধ পেয়ে ক্ষুধার্ত অজগর মানুষকে না খেয়ে চলে যাওয়ার মধ্যে পশুর মানবিক রূপ কাব্যভাষা পেয়েছে। দেশাত্মবোধ রঞ্জিত কবিতাটির নাম 'যদি বাংলায় থাকতে চাও'। রতনতনু ঘোষের বাংলা হচ্ছে পুণ্যভূমি, রক্তার্জিত স্বাধীন স্বদেশ, আকাঙ্ক্ষায় বেড়ে ওঠা ছবিময় পরিসর। এখানে গণতন্ত্রবিরোধী, সন্ত্রাসের সপক্ষ শক্তি আর জ্বালাও-পোড়াও রাজনীতির আশ্রয় নেই বলে ঘোষণা করেছেন। তাঁর এই শান্ত-স্নিগ্ধ পুণ্যভূমিতে তারাই বসবাসের যোগ্য যারা গণতন্ত্রপ্রিয়, শান্তিপ্রিয়, মুক্তিযুদ্ধের চেতনাধারায় সিক্ত। শহীদবেদিতে সম্মান জানাতে তৎপর এবং বীরাঙ্গনাদের প্রণতি জানাতে নিষ্ঠ। গণকবিতামঞ্চের একটি প্রেক্ষাপট এনে তিনি লিখেছেন ‌‌'কবিরা জেগে থাকে' শীর্ষক কবিতা। এতে গণকবিতামঞ্চের কুশীলবদের কাহিনী ও তৎপরতা নানা ব্যঞ্জনায় মথিত। বাংলাদেশের মানুষ সংগ্রামী ও শক্তি-তেজ সম্পন্ন। ফলে তারা বারবার ধ্বংসস্তূপ থেকে জেগে ওঠে। তাঁর আদর্শ চিত্ররূপ ফুটে উঠেছে 'জাগো ধ্বংসস্তূপ হতে, বাঁচার ইশতেহারে' ও 'জাগরণের শিহরণে' কবিতায়। স্বদেশকে তিনি প্রিয়তমার আদর্শ প্রতীকরূপে স্থাপন করেছেন। ফলে স্বদেশের স্বঞ্জিবনী প্রেরণায় কবি উজ্জীবিত হন বারবার। তিনি বিঘ্ন সংকুল হয়েও নিজেকে অন্ধকারের অতলে হারিয়ে ফেলেন না। এ ভাষ্য অবলম্বনে কবি লিখেছেন 'অন্ধকার আবর্তে', 'মোহময় স্বদেশ', 'মৌন স্বদেশ', 'স্বপ্নবন্ধন', 'শহরের আত্মভাঙন', 'চেতনালোকে বসবাস' শীর্ষক কবিতাগুলো। কবিতার জীবনভাবনার দার্শনিক রূপ আশ্রয় পেয়েছে 'আত্মদ্বীপ', 'জীবনযাপন', 'বিকল্প', 'জীবনমরণ', স্তব্ধ পাথর', 'ঘুড়ি' শীর্ষক কবিতাগুলোতে। তাঁর দার্শনিক অনুভূতির কাব্যময় স্নিগ্ধ প্রকাশ জারিত হয়েছে 'কাব্যস্নাত রাত', 'পূর্ণতা', 'কিছু হলো না', 'সময়দৌড়ে জীবন', 'দারিদ্র্যের স্বপ্নপ্রতীক' ও 'জীবনের আসা যাওয়া' কবিতায়। আত্মদ্বন্দ্বে মুখর হয়ে কবি লিখেছেন ‌'মুখের অভিমুখে মুখ', 'জীবনের কোলাহলে', 'নিজেকে খুঁজি', 'জন্ম-মৃত্যুর পরম্পরা', 'চাটুকারগণ'। কবির শুধু কাব্যিক আত্মজাগরণ ঘটেনি, তাঁর জাগরণের পরিসরে রয়েছে স্বদেশ ও বিশ্ব। আত্মজাগরণকে তিনি ছড়িয়ে দিয়েছেন গণজাগরণের প্রেক্ষণবিন্দুতে। যে বিন্দু স্বদেশ ছাড়িয়ে বিশ্বব্যাপী আন্দোলিত। তাঁর বৈপ্লবিক গণজাগরণমূলক কবিতাগুলো হলো 'গণজাগরণ মঞ্চ', 'মহাকালের কল্লোল', 'মানবতার মঞ্চ', 'জীবনের চারুপাঠ', ‌'চলেছি বিশ্বের সঙ্গে', 'জগৎময় আত্মজাগরণ', 'সন্ত্রাসময় বিশ্ব', 'বহু দেশ এক আকাশ', 'বদলে যায় পৃথিবী' ও 'বিপ্লব বিলাস'-এ। জীবনের বিচিত্র অনুভূতির বর্ণালি ধারণ করে এবং পরিবেশ ও প্রকৃতিচেতনার বৈশ্বিক অনুভব নিয়ে তাঁর কবিতা শিল্পসফল ও মাত্রাবহুল। এ ধরনের কবিতা হলো 'জীবন মন্থনময়', 'সুখের কণিকা', 'জীববৈচিত্র্যের ভালোবাসা', 'প্রত্ননিদর্শন', 'পাহাড় সমুদ্র বন', 'নির্মম সহাবস্থান', 'কালের ভেলা', 'শ্রেয় জীবন', 'জীবনসন্ধ্যা', 'দুঃখ দুলে ওঠে', 'শিল্পের মানসযাত্রা', 'শেকড়ের সন্ধান', শিল্পের সারথি', 'জীবনের শিল্পপ্রহর', 'সময়শিল্পের নকশাচিত্র', 'সুলতানের শিল্পময় মানুষ'। কবির আবেগ, স্বপ্ন, কল্পনা, সুখ-দুঃখ, আকাঙ্ক্ষা ফুটে উঠেছে কবিতার স্তরে স্তরে। মানুষ নিয়ে তাঁর বৈচিত্র্যময় ভাবনা, মানুষের স্বরূপ সন্ধানের আশ্রয়। এ ধরনের কবিতাগুলো হলো 'আত্মঘাতী মানুষ', 'অমরত্বের বিস্ময়', 'কল্পনার মনোরথ', 'নির্মম সহাবস্থান', 'আলোর ছটায় মানুষ', 'একটি জিনিস পাইনি', 'মানুষ ছেড়ে মানুষ খোঁজা', 'ভেঙেও ভাঙে না মানুষ', 'আমি মানুষ', 'জীবনের অধিবাস্তবে', 'মানুষের প্রতিচিত্র', 'মানবোত্তর পরাপৃথিবী', 'জীবনের পেণ্ডুলাম', 'সবাই কথা রাখে', 'মাত্রামানব', 'একজীবনে', 'শিল্পস্বরের আলোয়', 'আলোকসন্ধানে একা', 'জীবনের মৃত্যুফাঁদ' ও 'চেতনালোকে বসবাস'। কবির সামগ্রিক কল্পনা, ভাবনা, শব্দপ্রয়াস ও শৈল্পিক অনুরণনে ছড়িয়ে আছে জীবন, প্রকৃতি, প্রেম, স্বদেশ ও বিশ্বভাবনার দার্শনিক উপলব্ধি। শ্রেষ্ঠ কবিতার শ্রেষ্ঠত্ব এখানেই। এ শ্রেষ্ঠ কবিতা বাংলা সাহিত্যাঙ্গনে একটি অনন্য সাধারণ সংযোজন। কবির জীবনযাপন, আত্মপ্রতিরোধ, সমাজভাবনা ও বিশ্ববীক্ষণ সন্ধানে বারবার পাঠ করতে হবে শ্রেষ্ঠ কবিতা। 02. কবিতাসমগ্রের বহুমাত্রিক উপলব্ধি ও বিশ্বময়তা শফিক হাসান : রতনতনু ঘোষের প্রকাশিত আটটি কবিতাগ্রন্থের সমন্বয়ে রচিত 'কবিতাসমগ্র' শীর্ষক গ্রন্থ। এতে সর্বমোট সাড়ে পাঁচশত কবিতা স্থান পেয়েছে। কবির সামগ্রিক মূল্যায়নে এ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্যতা রয়েছে। ইতোমধ্যে তাঁর কবিখ্যাতি স্বতন্ত্র ধারায় পরিপূর্ণতা লাভ করেছে পাঠকদের নিকট। তাঁর প্রকাশিত কবিতাগ্রন্থগুলো নাম- বহুস্বরের কবিতা, কাব্যকলাম, কবিতাচিত্র : চিত্রময় কবিতা, নির্বাচিত কবিতা : কবিতায় বিশ্ব' কবিতা বিষয়ক গদ্য, কবিতা দেশে দেশে, জাতীয় ও আন্তর্জাতিক দিবসের কবিতা এবং গণপ্রকাশন থেকে প্রকাশিত কবিতাসমগ্র। কবিতাসমগ্র গ্রন্থের চেতনাভাষ্যে কবি রতনতনু ঘোষ লিখেছেন, 'আমি কবিতার মাধ্যমে আত্ম উপলব্ধির বাণীমূর্তি স্বতঃস্ফূর্তভাবে গড়তে চেয়েছি। কবিতাকে গণমুক্তির চেতনাভাষ্যে পরিপূর্ণ করার প্রয়াস নিয়েছি। আমার মননজারিত কবিতা চিত্রময় শব্দফসল এবং বিষয়বৈচিত্র্যে পূর্ণ। আমার কবিতা বহুবর্ণিল, বহুস্বরময় ও বহু কণ্ঠের প্রতিনিধিত্বকারী।' কবির এ আত্মভাষ্যে তাঁর কাব্যদর্শন ফুটে উঠেছে। বাংলা কবিতার বাঁক বদলে শক্তিমান এ কবির শব্দময় অনুভূতি ও সুস্পষ্ট উচ্চারণ কবিতাকে করেছে চিত্রময় ও বৈপ্লবিক চেতনা রূপান্তরের মাধ্যম। শিল্পের ছবিময়তা বাস্তবের চেতনাপ্রবাহ শব্দের তাৎপর্যময় অনুভাবনা তাঁর কবিতাকে বিশেষত্ব দান করেছে। কবির জীবন ভাষ্যে নানা উপলব্ধিতে চেতনাছবিরূপে ভাবতরঙ্গে গতিময় হয়েছে। আবেগের বহুমাত্রিক বিকাশ এবং উপলব্ধির বিস্ময় তাঁর শব্দপ্রয়োগকে নৈপুণ্য দান করেছে, মাত্রাবহুল করেছে। সমগ্র কবিতার আত্মব্যাখ্যা অবশ্যই স্মরণে রাখতে হয়। তারপরও একজন পাঠক হিসেবে বলতে পারি কবির জীবনব্যাপী তাৎপর্যময় বেঁচে থাকা এবং শব্দশিল্পের প্রাচুর্যে সৃষ্টিময় বিকাশ নানা পাঠকের মনে নানা রকম উপলব্ধিতে প্রকাশিত হওয়াই স্বাভাবিক। কবিতায়, ব্যাখ্যায় পাঠকের বহুমাত্রিক উপলব্ধি উপেক্ষার নয়। কবি রতনতনু ঘোষের কাব্যিক উচ্চতা এখানে প্রতিফলিত হয়েছে যে নিজের উপলব্ধিকে পাঠকের উপলব্ধিতে পরিণত করেছেন। চিরচেনা প্রকৃতি, জীবনযাপনরীতি এসবই সবার থাকে। তারপরও কবিতার শাব্দিক বিন্যাসে আর উপলব্ধির সৃজনশীল রূপায়ণে তা নতুনরূপে উদ্ভাসিত হয়। এখানে আছে কবির অনন্যতা ও সৃজননৈপুণ্য। কবিতাসমহগ্র শুধু বাংলা সাহিত্যকে সমৃদ্ধ করেনি এর বাণীমূর্তি বিশ্বরূপ নিয়ে বৈশ্বিক অভিযাত্রায় গতিবান এটুকু বলতে পারি। 03. জয় হোক প্রিয় কবি ও শ্রেষ্ঠ কবিতার শফিক হাসান : কবিতার সিরিয়াস পাঠক না হওয়া সত্ত্বেও আমার প্রিয় যে ক'টি শ্রেষ্ঠ কবিতা গ্রন্থ পাঠ করেছি তা বেশ মনোযোগ দিয়েই আত্মস্থ করেছি। আমার প্রিয় শ্রেষ্ঠ কবিতাগ্রন্থগুলো হলো- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, জীবনানন্দ দাশ, সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়, সৈয়দ শামসুল হক, রফিক আজাদ ও রতনতনু ঘোষের। আরো শ্রেষ্ঠ কবিতা রয়েছে বাংলা ভাষায়। সেই শ্রেষ্ঠ কাব্যগ্রন্থ আমার পড়া হয়নি, আমাকে টানেওনি। অন্তত একজন পরিণত পাঠক হিসেবে আজ মনে হয় শ্রেষ্ঠ কবিতা নির্বাচন করে পাঠ করায় নিজের সময় অপব্যয় কম হয়েছে এবং পাঠহীন আঁতেলদের দুর্দশাগ্রস্ত মনোভাব হতে মুক্ত হতে পেরেছি। এজন্য অন্তত নিজের বিবেচনা অনুযায়ী প্রিয়তম কবিদের শ্রেষ্ঠ কবিতা সম্পর্কে দু'চার কথা বলার সক্ষমতা অর্জন করেছি। এসব কবি শুধু আমার নয়, অনেকেরই প্রিয়- এটুকু বলতে পারি। প্রয়োজন আমার প্রিয় কবিদের সেরা কবিতাগুলোর ক্যাসেট বা সিডি সংগ্রহ করা। এমন কোনো সংগ্রহশালা পাবো কি, যেখানে একত্রে সেরা কবিদের সেরা কবিতা থেকে আমার প্রিয় কবিদের প্রিয় কবিতা নির্বাচন করতে পারবো! তা জানি না। সেটি পারি আর না পারি, অন্তত আমার চেতনালোকে প্রিয় কবিদের শ্রেষ্ঠ কবিতা ধারণ করতে পেরেছি এটুকুই সন্তুষ্টি। জয় হোক শ্রেষ্ঠ কবিতা, জয় হোক কবিতাপ্রেমীদের, জয় হোক প্রিয় কবি ও শ্রেষ্ঠ কবিতার। 04. কবিতার সিরিয়াস পাঠক না হওয়া সত্তে¡ও আমার প্রিয় যে ক'টি শ্রেষ্ঠ কবিতা গ্রন্থ পাঠ করেছি তা বেশ মনোযোগ দিয়েই আত্মস্থ করেছি। আমার প্রিয় শ্রেষ্ঠ কবিতাগ্রন্থগুলো হলোÑ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, জীবনানন্দ দাশ, সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়, সৈয়দ শামসুল হক, রফিক আজাদ ও রতনতনু ঘোষ-এর। একজন পরিণত পাঠক হিসেবে আজ মনে হয় শ্রেষ্ঠ কবিতা নির্বাচন করে পাঠ করায় পাঠহীন আঁতেলদের দুর্দশাগ্রস্ত মনোভাব এবং পরের জিহŸায় ¯^াদ গ্রহণের নিষ্ঠুরতা ও গ্লানি হতে মুক্ত হতে পেরেছি। অন্তত আমার চেতনালোকে প্রিয় কবিদের শ্রেষ্ঠ কবিতা চেতনায় ধারণ করতে পেরে আপ্লুত। রতনতনু ঘোষের শ্রেষ্ঠ কবিতা পড়া হলো। সেখানে পাওয়া গেলো কবিতার নানা মাত্রা ও ভঙ্গি। পাওয়া গেলো চেতনাধারার কবিতাপ্রসূন। দেড়শত কবিতা পাঠ করা মানে বাংলা কবিতার বিশাল এক ঐতিহ্যকে পাঠ করা। তিনি নিজে সৃষ্টি করেছেন কবিতার নতুন ঐতিহ্য, কত প্রসঙ্গই যে রৌদ্রালোকের মতো চেতনায় চিকচিক করে তার আর বলে শেষ করা যায় না। আবেগের গভীর তলে প্রবেশ করলে পাওয়া যায় রতনতনু ঘোষের চেতনার নির্যাস। উপলব্ধির বহুমাত্রিক স্মারক। ব্যক্তিসত্তার নৈর্ব্যক্তিক অনুভ‚তি ও বস্তুগত চেতনার হদয়ঙ্গম ঘটে নানা শব্দচিহ্নে। চিহ্নায়নের এ বাকপ্রতিমা কবিতার নানা বাণীমূর্তিতে বিভ‚ষিত ও অলঙ্কারখচিত হয়ে পাঠকচেতনাকেও বিনির্মাণ করতে সক্ষম হয় রতনতনু ঘোষের কাব্যিক সৃজনবিন্দু। কবিতাপ্রয়াসের ¯^প্নময়তা, আনন্দের বিচ্ছুরণ, দুঃখের ছাপ, ভাবাবেগের বর্ণালি আর আত্ম উজ্জীবনের ভিন্নমাত্রিক প্রসঙ্গ নানা মাত্রা লাভ করেছে বিভিন্ন পঙ্ক্তিতে। কিছু কাব্যিক চরণ উল্লেখ না করলেই চলে না। যেমনÑ ‘নদীর শরীর বেয়ে এসেছি শহরে স্রোতের গতি ভেঙে’/ ‘কখনো রাত শুয়েছে নদীতে পূর্ণিমার চাঁদ হয়ে’ (নদীরা ভোলেনি আমাকে, পৃ. ১১) ‘কত নদী কল্লোলিত এই মনে জানা গেলো না’/ কত দুঃখ বৃষ্টি হয়ে ভাসালো সব জমি, বর্ষণ থামলো না’ (কিছু হলো না, পৃ. ১২) ‘প্রতিদিন দগ্ধ আমি সংসাররণে, শান্তি পলাতক আমার জীবনে’ (ঘুড়ি, পৃ. ১৪) ‘যদি থাকতে চাও জনতার বাংলায়, আগুনসন্ত্রাস ছেড়ে এসো, রক্তপিপাসুদের ঘৃণা জানিয়ে এসো, বীরাঙ্গনাদের প্রণতি জানিয়ে এসো, দেশদ্রোহের পাপাচার ছেড়ে এসো’ (যদি বাংলা থাকতে চাও, ১৫) ‘পূর্ণতা ¯^প্নগাথা, দূরদিগন্তরেখা, শেকড়ে ক্ষুধা রেখে মেটে না স্পৃহা’ (পূর্ণতা, পৃ. ১৬) ‘¯^প্নে সঞ্জীবিত কবিরা ঘুমোতে পারে না, তারা ঘুমোলে জাতি পিছিয়ে পড়ে দুঃ¯^প্নের ঘোরে, মুক্তির উত্তাল ¯^প্নে বিভোর কবিকুল’ (কবিরা জেগে থাকে, পৃ. ১৭) ‘হতাশামলিন অন্ধকারে মাতাল, অন্ধ গুহা দীর্ঘদিন আলোকবঞ্চিত, যে ছিলো সংলাপে তুখোড় সে আজ জমাট বরফ’ (স্তব্ধ পাথর, পৃ. ১৯) ‘অঙ্কুরিত বীজ হতে বিশাল বৃক্ষ যেমন ছড়ায় ডালপালা, শিশুর জীবনবৃক্ষ তেমনি ছড়ায়’ (বাঁচার ইশতেহার, পৃ. ২১) ‘সবাকরা অবাক, অনুভবস্নিগ্ধ আত্মপ্রত্যয়ে, মানুষ কেঁপে ওঠে আত্মভ‚গোলের হৃদকম্পে/ বিস্ময়ের জাগরণে শুরু সৃষ্টির দোলাচল’ (জাগরণের শিহরণে, পৃ. ২২) ‘সৃজনহীনের গর্জনপ্রতিভা করে কোলাহল/ জড়রা জড়িত হয় জাতিউদ্ধারে’ (কিছু লোক, পৃ. ২৩) ‘কোনো রেখাঙ্কন নেই ভ‚মণ্ডল প্রতীকে/ চিত্রময় বাস্তবতার জীবনপ্রান্তরে’ (মোহময় ¯^দেশ, পৃ. ২৭) ‘জীবনের দুঃখ নামে সূর্যালোকের মতো/ তবু জীবননদী স্রোতবাহী বাধা পেরিয়ে’ (বিকল্প, পৃ. ২৮) ‘হতাশার প্রতœদীপ হলে জ্বলে না জীবনপ্রদীপ, ফসিল জীবনে নেই সৃজনবন্দনা’ (আত্মদীপ, পৃ. ২৯) গুটিকয় কবিতা থেকে এসব পঙ্ক্তি পাঠকদের নিকট নমুনা¯^রূপ উল্লেখিত হলো। এ ধরনের পঙ্ক্তি যিনি রচনা করতে পারেন, তাঁর কবিতা কতটুকু শক্তিশালী তা আর বলার অপেক্ষা রাখে না। রতনতনু ঘোষের শ্রেষ্ঠ কবিতায় নানা মাত্রায় পাওয়া যায় ঘটনার চিত্রভাষ্য, শব্দের নতুনত্ব, কবিতার অন্তঃস্রোতবাহী ছন্দদোলা, উপলব্ধির সতেজ শব্দায়ন। এভাবেই দেড়শ’ কবিতার আন্তঃপরিক্রমায় আবিষ্কার করলাম, মুগ্ধতায় পূর্ণ হলাম রতনতনু ঘোষের শ্রেষ্ঠ কবিতার পাঠযাপনে।