বেদান্ত দর্শন (৪)
(কিছু অংশ)

ভাষা-ভাষ্য-ভূমিকা পূর্ব্বে দ্বাপরযুগের শেষভাগে ভগবান্ বেদব্যাস সমুদায় বেদরাশি ঋক্, যজুঃ, সাম ও অথর্ব্ব, এই চার ভাগে বিভক্ত করিয়া জৈমিনি প্রভৃতি শিষ্যে অর্পণ করিয়াছিলেন। সেই প্রত্যেক প্রসিদ্ধ বেদ কৰ্ম্ম, উপাসনা ও জ্ঞান, এতন্নামক কাণ্ডত্রয়ে বিভূষিত ৷ মহামুনি জৈমিনি কর্মীদিগের নিমিত্ত কর্মকাণ্ডাত্মক বেদ ভাগের ও তদীয় গুরু বাদরায়ণ ব্যাস মুমুক্ষুদিগের নিমিত্ত উপাসনা ও জ্ঞান, এই দ্বিকাণ্ডী বেদের উৎকৃষ্ট মীমাংসা গ্রন্থ প্রস্তুত করিয়া জগতের হিতসাধন করিয়া গিয়াছেন। জৈমিনির অভিপ্রায়, অধিকারী জীবনিবহ নিত্য নিয়মিত বেদোক্ত ক্রিয়াকলাপে রত থাকুক, এবং ব্যাসের অভিপ্রায়, কর্মী লোক কর্মের দ্বারা পূত হইয়! তাহা হইতে (কৰ্ম্মবন্ধন হইতে) মুক্ত হউক । জৈমিনি মুনি জানিয়া- ছিলেন, একমাত্র কৰ্ম্মই জীবের ভোগের ও অপবর্গের মুখ্য উপায়, তাই তিনি লোকের কর্ম্মবৈগুণ্য না জন্মে, এই ভাবে ভাবিত হইয়া কৰ্ম্মমীমাংসা প্রস্তুত করিয়াছিলেন । কর্ম্মের স্বভাব এই যে, কৰ্ম্ম কামনা পূৰ্ব্বক অনুষ্ঠিত হইলে কাম্যফল প্রদান করিবে, এবং নিষ্কাম মুমুক্ষুকর্তৃক অনুষ্ঠিত হইলে অনুষ্ঠাতাকে মোক্ষের সোপান-পরম্পরায় অধিরোহণ করাইবে । কামনা-পরিশূন্য হইয়া