উপমহাদেশ(হার্ডকভার)

আল মাহমুদের উপমহাদেশ : মুক্তিযুদ্ধ ও নারীপুরুষ সম্পর্ক-ফিতরাতের বহুমুখী বয়ান? একজন নারী আর একজন পুরুষের যেই স্বাভাবিক প্রকাশ, যেই আচরণ আমরা কামনা করি আমাদের চিন্তার ভিতরে, 'উপমহাদেশ'-এ আল মাহমুদ তার দৃশ্যগুলি সৃষ্টি করছেন সম্পূর্ণ তার বিপরীত। এই বৈপরীত্য অ্যাবসার্ড না, কিন্তু পাঠকের ভাবনাকে অনবরত সংকোচন ও দ্বিধাগ্রস্ততার মধ্যে ফেলে দেয়। উপন্যাসের কবি সৈয়দ হাদী মীর একাত্তরের সবচাইতে গুরুত্বপূর্ণ সময়ে উদ্ভূত প্রায় প্রতিটা পরিস্থিতিতেই নিজের অক্ষমচিত্তেই বিহ্বল জড়ায়ে থাকেন। তিনি দূর্বল। দ্বিধায় আর নির্লিপ্ততার ঘোরেই তার বসবাস। পক্ষান্তরে হামিদা বানু, তার বিবি, মুক্তিযুদ্ধের প্রারম্ভেই ঘটনার প্রাসঙ্গিকতায় প্রথমে নিখোঁজ হন অতঃপর প্রশিক্ষণ গ্রহণ করতঃ সমুখ সারির যোদ্ধা হিসাবে জানবাজির শপথ নেন। তার আদরে বোনা সংসারের ভেঙে যাওয়াকে চোখের পানিতে রেখেই তিনি আগে ছুটতেছেন দেশকে স্বাধীন করতে, তার অঙ্গীকার পুরা করতে। আবার নন্দিনী ভট্টাচার্য, অসহায়তা আর প্রেমের মধ্যেও সমগ্র উপন্যাসজুড়ে সে উচ্ছ্বসিত, সবাক, শিরদাঁড়া টান করে নিজের ন্যায্য-অন্যায্য সমস্ত অধিকারকে প্রতিষ্ঠা করতেছে। এর জন্যে ছুটতেছে আর লড়তেছে— নারী ও পুরুষচরিত্রের এই কনট্রাস্টই উপমহাদেশের সবচে শক্তিশালী উপাদান। আল মাহমুদ কবি। কবিতা ও যুদ্ধকে তিনি উপত্যকার দুই ধারে নিয়ে আসতে কোশেশ করছেন। কিন্তু কবি থাকলেও গোটা উপন্যাসে কবিতা বা কবিতাধারণার কোনো উপস্থিতি নাই। আছে শুধু 'কবিভাই' 'কবিসাহেব' কিছু সম্বোধন। আল মাহমুদের স্বভাবজাত চমৎকার সাহসী গদ্য, দৃশ্যায়ন ও বর্ণনার ফাঁকেও তার সংলাপের অতি সরলতা এড়ানো যায়না, চোখে বাজে। তবে এ উপন্যাস আবেগে ভেসে যাওয়া কোনো মুক্তিযুদ্ধের উপন্যাসও না, সম্পূর্ণ রাজনৈতিক সচেতনতা বিদ্যমান এখানে। প্রতিটা ঘটনার রাজনৈতিক বহুমুখিতা, দৃষ্টির বিভিন্নতা এখানে ব্যক্ত। মুক্তিযুদ্ধের আওয়ামী-ভারতীয় বয়ানের বাইরেও সাম্যবাদী আদর্শভিত্তিক দলগুলির সেই সময়ের আলাপ উপন্যাসের শেষ পৃষ্ঠাপর্যন্ত ছড়ায়ে আছে। গল্পের পারিবারিক ও জাতিগত নানা দৃশ্যের খোলসের মধ্য দিয়ে এই উপন্যাসে ধর্মও নিতান্ত অপ্রাসঙ্গিক না, বরং খুব করে উচ্চারিত। তবে, আল মাহমুদের এই উপন্যাস তুলনামূলকভাবে যতটুক জনপ্রিয়, অতটুক মাইলফলক না।