প্রবচনকে বলা হয় জ্ঞানের আকর। কিন্তু সময় ও যুগের অনিত্যতায় অনেককিছু বদলে গেছে। উল্টে গেছে। ফলে প্রবাদ-প্রবচনও আর পুরোনো অর্থে নেই। আগের অর্থে সেসবের মানে ঠিকঠাক ধরাও পড়ে না। উল্টো করে দেখলে, ভাবলে এর অনেক কিছু হয়ত সহজে বোঝা যায়- কিন্তু সেটা দেখা ও দেখানো, বোঝা ও বোঝানো- কোনোভাবেই সহজ বিষয় নয়।
প্রবচন নির্বাসনে কাব্যে মানে ও মেজাজে পাঠকের জন্য অনেক কিছু অপেড়্গা করছে। এমন উল্টেরথে চড়া কবিতা যা প্রতি পদে ছুঁয়ে যাবে জীবন, আবার আদায় করে নেবে কবিতার ষোলআনা বোধ- সেদিক থেকে এ এক দুর্লভ প্রাপ্তি। কবিতাগুলোতে তাসবাঁটার মতো করে বদলে গেছে শব্দের মানে। কখনো কখনো এক একটি কবিতা তৈরি করেছে বিচিত্র প্রহেলিকা- আপাত সহজের ছদ্মবেশে ধারণ করেছে গূঢ় গহীন জটিলতা।
এই কাব্যগ্রন্থে একের পর এক কবিতা ব্যক্তি পরিবার সমাজ রাষ্ট্র থেকে বিশ্বের ঘনিষ্ঠ অনুভব এনে পাঠককে বারবার ভিন্নপাঠের দিকে নিয়ে গেছে। প্রতিটি কবিতার তলে অবতলে তৈরি হয়েছে আরো আরো কবিতা।
বাংলা কবিতায় আরেকটি বাগভঙ্গির সৃষ্টিশীল উদ্ভাস ঘটল তারেক রেজার প্রবচন নির্বাসনের ভেতর দিয়ে।