সনাতন হিন্দুধর্ম ও ইসলাম(হার্ডকভার)

খুব গভীরের বিষয় বাদ দিয়ে অহরহ ভাসমান গুলো থেকেই বললে, সনাতন ধর্মীয়দের তাদের আদর্শ ক্রুটি স্বচক্ষে ছড়িয়ে আছে। অন্তবিহীন দুর্ভাগ্যের কারণে সেসব অনুধাবন করার সামর্থ্য হচ্ছে-না তাদের। একজন খোদা, সৃষ্টিকর্তা বা ঈশ্বর হ‌ওয়ার জন্য যেসকল বৈশিষ্ট্য থাকা বাধ্যতামূলক, তার অনেক অভাব পাওয়া যায় মহাদেব-ভগবান-দেবতাদের মধ্যে। বেদ, গীতা, মহাভারত বিশেষ তিন ধর্মগ্রন্থ ধরলে ঈশ্বরের সারমর্ম ব্যতিক্রম-ব্যতিক্রম পাওয়া যায়। যা একে-অপরের সাথে সম্পূর্ণ বিসাদৃশ্যপূর্ণ। অস্থির সম্ভাবনার মধ্যে এবং ধর্মীয় গ্রন্থ যাচাই করে মহাদেব-ভগবান-দেবতাদের কর্মসূচির মাধ্যমে যেসকল লক্ষণ লক্ষ্যণীয়, তা থেকে স্পষ্টতই ব্যাপারগুলোর মধ্যে ভ্রান্তি আছে। অতীতের হিন্দুয়ানী এনিমেশন মুভিগুলো বিশ্লেষণ-দৃষ্টিতে দেখলেই অনেক ভ্রান্তিগুলো নির্দিষ্ট করা সম্ভব। বেশি রোমাঞ্চকর করতে কালে-কালে নতুন এনিমেশন মুভিগুলোয় গ্রন্থীয়-ভিত্তিক ঘটনা থেকে অনেকটা পরিবর্তন করে ফেলা হয়েছে। সৃষ্টিকর্তা হতে যেসকল গুণাবলী ও বৈশিষ্ট্য থাকা বাধ্যতামূলক, তার সংক্ষিপ্ত আলোচনা দিয়ে ব‌ইয়ের-লেখক শুরুতেই ভ্রান্ত-চিন্তাকে নিষ্ক্রিয় করে ফেলেছে। পরবর্তীতে অত্যন্ত যত্নের সাথে ধাপে-ধাপে বুঝিয়ে গিয়েছেন। যেহেতু এক-সংস্কৃতি থেকেই ভাগ হয়েছে, যুগে-যুগে মানুষের হস্তক্ষেপে পরিবর্তন আসলেও প্রধান কিছু তথ্য এখনো অপরিবর্তনশীল আছে। যেমন- আসল সৃষ্টিকর্তা মূলক একজন‌ই, বাকিরা সহযোগী। "আসল ঈশ্বর একজন" এটা একটা সাদৃশ্য। সনাতন ধর্মীয় গ্রন্থে ভবিষ্যৎ বাণী জাতীয় তথ্য আছে, তখনকার কাল-পরিস্থিতি হিসাবে বাস্তবতার মিশেলে বিশেষ ব্যক্তিত্বকে নির্দিষ্ট করে যা ইসলামের সাথে সম্পৃক্ত। মূল লেখক যেহেতু প্রথমত সনাতন ধর্মের ব্যক্তি ছিলেন, তাই ওনার লেখার ছাপে হিন্দুয়ানী ভাব পাওয়া যায়। অনুবাদক চমৎকার ভাবে উক্ত বৈশিষ্ট্য অনুবাদে অক্ষুন্ন রেখেছেন। মোট কথায় "সনাতন হিন্দু ধর্ম ও ইসলাম" ব‌ইটা দুই-ক্ষেত্রে অবদান রাখে। (১) অন্তবিহীন অক্ষমতা দূরীকরণ। (২) সনাতন ধর্মীয় কারো সাথে আলোচনায় নিজের খুঁটি নমনীয়তার সাথে শক্ত রাখা শিখাতে। যদিও ব‌ইয়ের মর্মার্থ সাধারণ ধাপ পর্যন্ত আছে। দৈনন্দিন স্বাভাবিক জীবনে বসবাসকারীদের উদ্দেশ্যেই হয়তো লিখা হয়েছে (যে জনগুষ্টির সংখ্যা বেশি, সেটাকেই টার্গেট করা বুদ্ধিমানের)। মুখ্য লেখার অংশ থেকে কিছুই উল্লেখ করবো না, শুধুমাত্র একেবারে শুরুর দিকে কিছু লেখা আমার ভীষণ পছন্দ হয়েছে এবং মনে-হয়েছে উল্লেখ করাটা ভালো হবে। ◑ মোটকথা, দিন ও রাত কিংবা আলো ও অন্ধকারের মত আমার কাছে সত্য ও মিথ্যা পৃথকভাবে ভেসে উঠল। যদিও বহুদিন যাবৎ আমার মন ইসলামের জ্যোতিতে উজ্জ্বল এবং মুখ কালেমায়ে শাহাদাতের সুগন্ধিতে মৌ মৌ করছিল; "কিন্তু শয়তানের প্রবঞ্চনায় আমার মন দু'দিনের পৃথিবীর বিলাস-বৈভবের শৃঙ্খলে আবদ্ধ ছিল। ফলে অনেক দিন যাবৎ বাহ্যিকভাবে কুফরির প্রথায় ডুবে ছিলাম।" অবশেষে একদিন মাওলার তাওফিক তার কদরতি মুখে আমাকে বলল যে, এই অমূল্য রত্ন কতদিন পর্দার আড়ালে লুকিয়ে রাখবে? তার প্রশান্তিদায়ক শীতল পরশ থেকে কতদিন গা বাঁচিয়ে থাকবে? এই রত্ন বুকে তুলে নাও! তার সুগন্ধে বিমোহিত কর নিজেকে! "আর সত্য ধর্মেমতের বিধান মতেও নিজের ইসলাম গ্রহণকে লুকিয়ে রাখা ও বেশভূষায় কুফরের প্রতীক জিইয়ে রাখা একসময় জাহান্নাম পর্যন্ত পৌঁছিয়ে দেয়।" যাক, আলহামদু লিল্লাহ, ১২৬৪ হিজরি মোতাবেক ১৮৪৮ খ্রিস্টাব্দে ইদুল ফিতরের পবিত্র দিনে অধমের ইসলাম রবি মেঘের আবরণ ভেদ করে দ্যুতি ছড়ায়। সেদিন অধম তার অন্যান্য মুসলমান ভাইয়ের কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে ইদের নামাজ আদায় করে। ◑ অনেক হিন্দু ধর্মাবলম্বীকে আমি বলতে শুনেছি যে, নিজের ধর্ম যদি সরিষার দানা সমপরিমাণ হয়, আর অন্যের ধর্ম যদি পর্বত সমপরিমাণ হয়, তখনও নিজের ধর্ম পরিত্যাগ করতে নেই। আশ্চর্য হল, তারা এই নীতি কেবল ধর্মের বেলায় মেনে চলে; কিন্তু পৃথিবীর অন্যকোনো কাজে বড়দের আনুগত্যের পরোয়া তারা করে না। ধরুন, যদি কারো বাবা-দাদা দরিদ্র অসহায় হন, তখন তার সন্তানেরা কখনো মেনে নেবে না যে, তাদের আনুগত্য করে ঐশ্বর্য্য ও প্রভাব-প্রতিপত্তির অভিলাষ করব না। বরং যে পথেই হোক না কেনো অর্থ-সম্পদ অর্জনের নিরন্তর প্রয়াস চালিয়ে যায়। অথচ তার বিপরীতে ধর্ম-কর্মের বেলায় নিজের ধর্মের অন্তসারশূন্যতা ও ইসলামধর্মের ঐচিত্য যতই সূর্যের মত সুস্পষ্ট হোক; এতৎসত্ত্বেও বড়দের আনুগত্যের মিথ্যে অজুহাত পেশ করে। এ ধরনের বিবেক-বুদ্ধির কী নাম দেওয়া যায়। আসলে তাদের দৃষ্টিতে পৃথিবী বড় ও পরকাল ক্ষুদ্র মনে হচ্ছে। অথচ খোদ হিন্দুদের ধর্মসহ সমস্ত ধর্মাবলম্বীর মতে পৃথিবীর আরাম ও বিলাসিতা পরকালের অফুরন্ত নেয়ামতরাশির সামনে কোনো কিছুই না। __________ যুক্তির নদীতে সাঁতার কাটতে চাওয়ায় "সনাতন হিন্দু ধর্ম ও ইসলাম" ব‌ইটা দারুন উপযোগী। শুধু সাঁতারেই ব্যস্ত থাকলে ভুল হবে, সক্ষমতা বুঝতে গভীরে ডুব দিতে হবে। উক্ত ব‌ইটা পুরোপুরি পড়া শেষ করেছি মাত্র‌ই, পাশাপাশি পড়ছি "হিন্দু থেকে মুসলিম হ‌ওয়ার ঈমান জাগানিয়া সাক্ষাৎ" (কমেন্টে ছবি)। ব‌ইটার সারসংক্ষেপ- ভারতের মতো দেশে হিন্দু থেকে মুসলিম হওয়া যে কতটা বিপজ্জনক, এই বইয়ের প্রতিটি পৃষ্ঠা এর জ্বলন্ত সাক্ষী। শুধু সত্যগ্রহণের অপরাধে আমাদের ভাইবোনেরা যে ভয়াবহ নিপীড়নের মুখোমুখি হয়েছেন, এই বই না পড়লে আমরা তা কল্পনাও করতে পারব না। এই অবর্ণনীয় জুলুম-নির্যাতনও থামাতে পারেনি তাদের ঈমানি কাফেলা। নিম্নবর্ণ থেকে নিয়ে উচ্চবর্ণ, কামার-কুমার থেকে নিয়ে নোবেলের জন্য মনোনীত কবিসাহিত্যিক-সহ সকল শ্রেণি ও পেশার মানুষ আলোকিত হচ্ছেন ঈমানের নুরে। ঈমানের জন্য তাদের আত্মত্যাগ মনে করিয়ে দেয় সাহাবিযুগের কথা। প্রতিটি ঘটনাই গল্পউপন্যাসের চরিত্রকেও হার মানায়। ঈমান তাজা করার জন্য কেউ যদি একটি মাত্র বই পড়তে চান, তিনি যেন এই বই পড়েন। বিঃদ্রঃ বানানে ভুলক্রটি ক্ষমা দৃষ্টিতে দেখার অনুরোধ রইল।