জীবনের রকমফের(হার্ডকভার)

বইটা পড়তে অনেক অনেক ভাল লাগে।

এক পশলা বৃষ্টির পর পুব আকাশে হেসে উঠা ‘রংধনু’ আমাদের মন ভরে দেয়। ভিন্ন ভিন্ন সাতটি রংয়ের মিশেলে রংধনু হয়ে উঠে অপরূপ, রঙিন। আমাদের এই জীবনটাও ঠিক রংধনুর মতো। হাসি-আনন্দ, দুঃখ-কান্না, প্রেম-ভালোবাসা, বিরহ-মিলন, চিন্তা, বোধ, দর্শন… জীবনের এত এত রূপ প্রতিনিয়ত আমাদের দোলা দেয়। শিহরণ জাগায়। ‘জীবনের রকমফের’ কালির ক্যনভাসে আঁকা জীবনের ছবি। ফিচার, রম্য, গল্পের মিশেলে এতে আছে জীবনের ভিন্ন ভিন্ন অনুভূতির স্বাদ। প্রিয় পাঠক, প্রেম-ভালোবাসা, হাসি-কান্না, চিন্তা-বোধের এই জগতে আপনাকে স্বাগতম।

অসাধারণ বই!

আমার এক পরিচিত মানুষ। ভদ্রলোক বিদেশে থাকেন। মাঝেমধ্যে দেশে আসেন। তার দুই মেয়ে, কোনো ছেলে নেই। তিনি একদিন আমাকে বললেন ‘ভাই, আমার তো দুই মেয়ে। দেশে আমার বেশ কিছু জায়গা-জমি, সহায়-সম্পত্তি আছে। অনেকেই বলেন, দুই মেয়ে থাকলে তারা নাকি সব সম্পত্তি পায় না। ভাই ভাতিজারা বাকি সম্পত্তির মালিক হয়ে যায়।’ আমি বললাম ‘তারা ঠিকই বলেছেন। ইসলামি আইন অনুযায়ী কারও যদি একজন মেয়ে থাকে, সে সম্পত্তির দুই ভাগের এক ভাগ পায়। মেয়ে দুজন কিংবা দুইয়ের অধিক হলে তারা সম্পত্তির সর্বোচ্চ তিন ভাগের দুই ভাগ পায়। সম্পত্তির বাকি অংশ চলে যায় অন্যদের কাছে। তবে ছেলে থাকলে সম্পত্তি কেবল স্ত্রী ও ছেলে-মেয়েদের মাঝেই বণ্টন হয়। মৃত ব্যক্তির জীবিত বাবা-মা ছাড়া অন্যরা এর অংশীদার হয় না। তখন ভাই-ভাতিজারাও আর সম্পত্তির মালিক হয় না।’ ভদ্রলোক যেন ঠিক মানতে পারছিলেন না। ‘এ কেমন কথা? সম্পত্তি আমার, অথচ আমার মেয়েরা পুরো সম্পত্তি পাবে না। ভাগ পাবে আমার ভাই, ভাইয়ের ছেলে!’ আমি বললামÑ ‘ইসলামি আইন অনুযায়ী এটাই নিয়ম।’ তিনি আবার প্রশ্ন করলেন ‘যদি আমার সমস্ত সম্পত্তি মেয়েদের নামে উইল করে দিই?’ আমি মাথা নাড়লাম ‘ইসলামি আইনে একজন ব্যক্তি তার মোট সম্পদের সর্বোচ্চ এক-তৃতীয়াংশ উইল করতে পারবে, তবে ওয়ারিশদের নামে উইল করা যায় না। তাই মেয়েদের নামে সমস্ত সম্পত্তি উইল করার সুযোগ নেই। করলেও আইনে টিকবে না।’ তিনি কিছুটা সন্দিহান দৃষ্টিতে আমার দিকে তাকালেন ‘আপনি শিউর?’ আমি মুচকি হাসলাম ‘জি ভাই, একদম শিউর। আপনার কাছে হয়তো কিছুটা অস্বাভাবিক মনে হচ্ছে। তবে এর পেছনে যুক্তিসংগত কিছু কারণ রয়েছে… হঠাৎ করেই ভদ্রলোকের মোবাইলে একটা কল এলো। তিনি দ্রুত বিদায় নিলেন। তাকে ব্যাখ্যাটা আর দেওয়া হলো না। বিশ্ব বিদ্যালয় জীবনে আমরা মুসলিম আইন পড়েছিলাম। বিভিন্ন ধর্মের তুলনামূলক পারিবারিক আইনও পড়তে হয়েছে। দুয়েকজন ম্যাডাম ছিলেন তুখোড় নারীবাদী। তারা ছিলেন ‘ইউনিফরম ফ্যামিলি কোডের’ জোরালো সমর্থক। বর্তমানে হিন্দু, মুসলিম, খ্রিষ্টান...প্রত্যেক ধর্মের আলাদা আলাদা পারিবারিক আইন আছে। বিয়ে, তালাক, সম্পত্তির ভাগ ইত্যাদি ক্ষেত্রে প্রত্যেকেই আলাদা আলাদা পারিবারিক আইন অনুসরণ করে। ইউনিফর্ম ফ্যামিলি কোডের সমর্থকেরা চায়, পারিবারিক আইন সবার জন্য একই হবে। সম্পত্তিতে নারী-পুরুষ সবারই সমান অধিকার থাকবে। এখানে হিন্দু, মুসলিম, খ্রিষ্টান কোনো ভেদাভেদ থাকবে না। মুসলিম আইনে ছেলেরা মেয়েদের দ্বিগুণ পায়Ñ অনেক ম্যাডামই তা মন থেকে মেনে নিতে পারতেন না। অনেকে সরাসরি না বললেও তাদের হাবভাবে, মনোভাবে তা প্রকাশ পেত। কর্মজীবনে এসে এ রকম অনেক নারীবাদী মানসিকতার মানুষের সাথেই আমার কথা হয়, আলাপ হয়। এ রকমই একজন নারীবাদীকে আমি জিজ্ঞেস করেছিলাম ‘আচ্ছা, আপনারা তো চান সম্পত্তিতে ছেলেমেয়ের সমান অংশ থাকুক, তাহলে মোহরানার বিরুদ্ধে কথা বলেন না কেন? কেন বলেন না, মোহরানা আমাদের চাই না। আমরা পুরুষদের থেকে মোহরানা নেব না। যদি চান সম্পত্তিতে নারীর সমান অংশ থাকুক, তাহলে তো মোহরানাও বাদ দেওয়া উচিত। স্বামী কর্তৃক স্ত্রীকে খোরপোষ দেওয়ার বিধানও তুলে দেওয়া উচিত। সবকিছুতে সমান হলে ছেলে কেন মেয়ের ভরণ-পোষণ দেবে? কেন তাকে মোহরানা পরিশোধ করবে?’ সেই নারীবাদী নিরুত্তর হয়ে গেলেন। আরেকজন নারীবাদী তাচ্ছিল্যের সাথে উত্তর দিলেন ‘আমরা তো বিয়ে প্রথাকেই নারীর জন্য অবমাননাকর মনে করি। মোহরানা খোরপোষের আলোচনা তো দূর কি বাত।’ এবারে আমি নিরুত্তর হয়ে গেলাম।