আলিম ও স্বৈরশাসক(পেপারব্যাক)

#বুক_রিভিউ -নাটক খুব বেশি পড়া হয়ে ওঠেনি। দেখিওনা খুব বেশি। তবে ব্যাতিক্রমী নাটক পড়লাম, "আলিম ও স্বৈরশাসক"। বইটি ড. ইউসুফ আল কারযাভী'র লেখা। অনুবাদ করেছেন আবুল হাসান। বইটি মুলত লেখক লিখেছিলেন মিশরের মরুভূমিতে অবস্থিত হাকাস্তিব জেলখানায় থাকা অবস্থায়, ১৯৪৯ সালে। জেলখানাতেই তা মঞ্চস্থও হয়। -পুরোটাই পড়েছি। এক নিঃশ্বাসে পড়ার মত বই। নেশায় আসক্ত হয়ে মোট তিনবার পড়েছি, টানা। আহা, হাজ্জাজের যুগের কাহিনী এমন ভঙ্গিতে তুলে ধরেছেন যেন চোখের সামনেই ঘটছে সব কিছু। বর্তমান বাস্তবতার সাথে কী অপুর্ব মিল! -একজন মুসলিম শাসক হাজ্জাজ বিন ইউসুফ। সে কিভাবে শয়তানের অতিসুক্ষ্ম ধোঁকায় ধীরে ধীরে নিজেকে স্বৈরচারীর পর্যায়ে নিয়ে গিয়েছে যে সে টেরই পায়নি। বইটির পরতে পরতে কথায় কথায় দেয়া হয়েছে কোর'আনের বাস্তব ভিত্তিক জবাব। বন্দী হয়েও কি তেজদ্দীপ্ত জবাব। অত্যাচারী শাসকের সামনে সত্য কথা বলায় কি অকুতোভয়। আহ! -প্রথম দৃশ্যে সাঈদ ইবনে যুবাইরের শিষ্যদের সাথে হাজ্জাজ বিন ইউসুফ এর বিচারিক প্রক্রিয়া তুলে ধরা হয়েছে। হাজ্জাজ বিন ইউসুফ এর প্রতিটি প্রশ্নের জবাবে বন্দীদের সত্যপ্রকাশের সাহসী কণ্ঠ যে কোনো মুমিনের হৃদয়ে দোলা দিয়ে যাবে। -দ্বিতীয় দৃশ্যে শিষ্যদের সাথে সাঈদ ইবনে যুবাইরের আলাপ শিক্ষনীয়। তার কথা গুলো যেন যুগে যুগে নিপিড়ীত মুসলিমদের হৃদয়ের হাহাকার! তিনি একটি টার্ম ব্যবহার করেছেন, তাহলো "বিদ্বান মুনাফিক।" শেষ জামানায় এই বিদ্বান মুনাফিকে ভরে যাবে। এরা হচ্ছে তারাই "যে কিনা যাবতীয় তথ্য, (ধর্মীয়, জাগতিক) দিয়ে তার জ্ঞান পুর্ন করবে কিন্তু তার অন্তর আল্লাহর ভয় থেকে মুক্ত থাকবে"। কি জ্ঞানগর্ভ আলোচনাই তিনি করে গেছেন আহা, সমাজের পরতে পরতে এখন এই ক্যাটাগরির লোকে ভরে যাচ্ছে। এই দৃশ্যে সাঈদ ইবনে যুবাইর আল্লাহ ভীতি, পৃথিবীতে মুমিনের অবস্থান, একজন মুমিনের প্রকৃত চাওয়া কি, জালিম শাসকের পরিচয়, জালিম শাসকের বিরুদ্ধে কথা বলার হুকুম, সত্যপন্থীরা জালিমের কাছে হেরে গেলেই কি অসফল, ইত্যাদি তাত্তিক বিষয়ে জ্ঞানগর্ভ আলোচনা করেছেন। তবে এই প্যারায় ২৫ পৃষ্ঠার শেষের দিকে অনুবাদকের দৃষ্টিআকর্ষণ করতে চাই। এখানে পুলিশ বলেছেন, " এই ছাতার চাকরীর গুষ্টি কিলাই"। পুরো নাটকের ভাবগাম্ভীর্যের সাথে এই লাইন টুকু সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়নি। হালকা ওজনের কথা হয়েছে। অনুবাদক ইচ্ছা করলে আরো ভালো ওজন পুর্ণ বাক্য ব্যবহার করতে পারতেন। -তৃতীয় দৃশ্যে উস্তাদ সাঈদ ইবনে যুবাইরের গ্রেফতার দৃশ্য তুলে ধরা হয়েছে। একজন প্রকৃত মুসলিম যে জেল জুলুম শাহাদাত কে ভয় পায়না সাঈদ ইবনে যুবাইর তার বিমূর্ত প্রতিক। গ্রেফতারের সময় পুলিশের অশ্রুসজল নয়ন নাটকে ভিন্ন মাত্রা এনে দিয়েছে। -চতুর্থ দৃশ্যে কালের সেরা তিন উস্তাযের কথোপকথন। স্বৈরশাসকের সামনে সাঈদ ইবনে যুবাইরের আপোষহীনতা অন্যায়ের বিরুদ্ধে রুখে দাড়ানোর সাহস বৃদ্ধি করবে। অত্যাচারীর সাহায্যকারীরাও জাহান্নামের কুকুরতুল্য। জীবিকার মালিক আল্লাহ, পার্থিব অসুবিধার ভয়ে অত্যাচারী সাহায্য করাও হারাম। -পঞ্চম দৃশ্য। যুগের শ্রেষ্ঠ আলিমের সাথে হাজ্জাজ বিন ইউসুফের কথোপকথন। সাঈদ ইবন যুবাইরের উত্তর সমুহ প্রত্যেকটি মুমিনের পাথেয় হবে। কে সত্যিকারের বিপদগ্রস্ত, কাফির ও মুমিনের প্রকৃত পরিচয়, চার খলিফার ব্যাপারে তার সুন্দর মতামত, অন্যের উপর গোয়েন্দাগিরি করার পরিনাম, এসব বিষয়ের আলোচনা এ যুগের মুসলিমদের জন্য পাথেয় হতে পারে। প্রকৃত জামায়াত কাকে বলে, আর বিশৃঙখলা কাকে বলে? এই প্রশ্নের উত্তরটা ছিল অসাধারণ পাণ্ডিত্যপূর্ণ। শক্তিশালী শাসক হাজ্জাজ বিন ইউসুফ সম্পর্কে তার সাহসী মন্তব্য লক্ষণীয়। সবশেষে মর্মান্তিক হত্যার রায় যুগে যুগে ইসলামী আন্দোলনের সৈনিকদের ত্যাগ তিতিক্ষার স্মরণ করিয়ে দেয়। -শেষ দৃশ্যে হাজ্জাজের করুণ পরিণতি ফুটিয়ে তোলা হয়েছে। একজন মুমিন মৃত্যুকে হাসি মুখে স্বাগত জানায়, কিন্তু হাজ্জাজ তা পারেনি। সে সবসময় ত্রস্ত থাকতো মৃত্যু ভয়ে। দেহরক্ষীদের বিদ্রুপাত্মক মন্তব্যও সাক্ষ্য দেয়, আল্লাহ যাকে ইচ্ছা সম্মান দেন, যার কাছ থেকে ইচ্ছা সম্মান কেড়ে নেন। -বইটি অসাধারণ। পরতে পরতে আছে মুমিন জীবনের পথনির্দেশিকা। আমি একটিবার হলেও আহবান করবো বইটি পড়ে দেখার জন্য। বয়ের নামঃ আলিম ও স্বৈরশাসক। লেখকঃড. ইউসুফ আল কারযাভী। অনুবাদঃ আবুল হাসান। প্রকাশনায়ঃ প্রচ্ছদ প্রকাশন। পৃষ্ঠাঃ৪৭ মূল্যঃ ৯৬ টাকা।

এটা একটা নাটক। তবে নাটকের গল্পটা বাস্তবে ঘটে যাওয়া ঘটনার আলোকে। ইসলামের ইতিহাস যারা টুকটাক জানেন, তারা- সাঈদ ইবনে যুবাঈর এবং হাজ্জাজ বিন ইউসূফ, এই ২ ব্যক্তিকে চিনেন। এই নাটকের প্রধান ২ চরিত্র এই দু’জন ব্যাক্তি। একজন আলিম অন্যজন স্বৈরশাষক। স্বৈরশাষক পৃথিবীতে সবসময় কমবেশী ছিল, এখনও আছে। ফেরাউন যখন জীবীত ছিল, তখন তাকে কেউ স্বৈরাচার বলত না, বললে তার গর্দান শেষ। এখন আমরা বলি। হিটলারের ব্যপারেও তাই। স্বৈরশাষকের প্রতিবাদ কিভাবে করতে হবে সেটার প্রকৃষ্ট উদাহরণ এই বইয়ে আছে। ছোট বই, মাত্র ৪৭ পৃষ্ঠা, তদুপরি নাটক। পড়ে ফেলুন। যারা স্বৈরশাষণের প্রতিবাদ করতে চান তারা পড়ুন, জানতে পারবেন প্রতিবাদের ইসলামী পদ্ধতিটা কেমন হওয়া উচিত। যারা স্বয়ং স্বৈরশাষণের সমর্থক, তারাও পড়ুন, তাহলে জানতে পারবেন স্বৈরশাষণের শেষ পরিনতি কি। সেটাও তো জানা দরকার, নাকি?

ড. ইউসুফ কারযাভী শুধু একজন ইসলামী স্কলার নন। তিনি একজন কবি, সাহিত্যিক এবং সংস্কৃতি কর্মীও বটে। স্বৈরশাসক হাজ্জাজ বিন ইউসুফ এবং তাবেয়ি সাইদ ইবনে যোবাইরের ঘটনাকে নাট্যরূপ দিয়েছেন অত্যন্ত চমৎকারভাবে। এটি কারদাভী লিখিত একমাত্র নাটক। শাসকের সাথে আচরনের ইসলামী দর্শনের বেশ কিছু সহজ সমাধান মিলবে এ নাটকে।

নিষ্ঠুর স্বৈরশাসক হাজ্জাজ বিন ইউসুফ কখনো সাহাবী-হন্তারক নামে ঘৃণিত, আবার কখনো সিন্ধু বিজয় আর তার কুরআন-প্রেমের জন্য প্রশংসিত। ইতিহাসের পাতায় তাই বিতর্কিত শাসকের পাতাতেই হাজ্জাজ বিন ইউসুফের নাম । জীবনের শেষভাগে এসে হাজ্জাজ যে হত্যাকাণ্ডটি করেন সেটি ছিল বিখ্যাত পণ্ডিত ও দার্শনিক সাঈদ ইবনে জুবাইরের। তিনি হাজ্জাজের বাহিনীর বিরুদ্ধে লড়েছিলেন। এ বিদ্রোহ দমনের পর সাইদ পালিয়ে যান মক্কায়, কিন্তু তাকে ধরে নিয়ে আসা হয় হাজ্জাজের দরবারে। সাঈদের সাথে হাজ্জাজের কথোপককথন ছিল দীর্ঘ, যার কিছু বর্ণনা পাওয়া যায় ইবনে কাসিরের গ্রন্থে। (১০ম খণ্ড, আল বিদায়া ওয়ান নিহায়া, পৃষ্ঠা ১৬৩) যেমন একটি বর্ণনা এরকম- হাজ্জাজ: তোমার নাম কী? সাঈদ: সাইদ বিন জুবাইর। হাজ্জাজ: না, তুমি শাকিই বিন কুসাইর (সাইদ মানে খুশি, কিন্তু শাকিই মানে অখুশি। জুবাইর মানে যে হাড় জোড়া লাগায়, কিন্তু কুসাইর মানে যে হাড় ভাঙে)। সাঈদ: আমার মা আমাকে সঠিক নাম রেখেছেন। হাজ্জাজ: তুমি আর তোমার মা দুজনেই বিপথগামী। আল্লাহর কসম, আমি তোমার দুনিয়াকে জ্বলন্ত আগুনে পরিণত করবো (দোযখ)। সাঈদ: তুমি সেটা করতে পারবে জানলে তো তোমাকেই আল্লাহ মানতাম। হাজ্জাজ: আমার অনেক সম্পদ আছে। সোনাদানা আছে। (তার সামনে বস্তাভর্তি সোনাদানার লোভ দেখানো হলো) সাঈদ: হে হাজ্জাজ, তুমি কি তোমার ধনসম্পত্তির প্রতিপত্তি দেখাতে চাচ্ছ? এগুলো দেখিয়ে মানুষকে আল্লাহর পথ থেকে সরাবে? আল্লাহর কসম, হবে না তা। (এ বলে তিনি কিবলামুখী হলেন) হাজ্জাজ: একে ধরে কিবলামুখ থেকে সরাও। আল্লাহর কসম, সাইদ বিন জুবাইর, তোমাকে এমনভাবে মারবো যেভাবে কাউকে কোনোদিন মারিনি। সাঈদ: আল্লাহর পছন্দমাফিক হত্যাপন্থা বাদে অন্য কোনোভাবেই তুমি আমাকে মারতে পারবে না। হাজ্জাজ: (আবার) তাকে কিবলার দিক থেকে সরাও! সাঈদ: "তোমরা যে দিকেই মুখ ফিরাও, সে দিকেই আল্লাহর চেহারা।" (কুরআনের আয়াত ২:১১৫) হাজ্জাজ: তাকে মাটিতে পুঁতে ফেলো। সাঈদ: "তোমাদের সৃষ্টি করেছি মাটি থেকে, আর এ মাটিতেই তোমরা ফিরে যাবে, এবং এরপর আরেকবার সেখান থেকে তোমাদের বের করে আনবো।" (কুরআন ২০:৫৫) তখনই হাজ্জাজ নির্দেশ দিলেন সাঈদকে শিরশ্ছেদ করতে। সাঈদ বলেছিলেন, "হাজ্জাজ! মহান আল্লাহর দরবারে আমি তোমার প্রতিদ্বন্দ্বী হব!" এবং তিনি হাসলেন। হাজ্জাজ হাসির কারণ জিজ্ঞেস করলেন। সাইদ বললেন, "আমার প্রতি তোমার হিংসা আর তোমার প্রতি আল্লাহর ধৈর্য দেখে হাসছি।" সাঈদ ইবনে যুবায়ের তিনবার 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ মুহাম্মাদুর রাসুলুল্লাহ' পাঠ করেন, প্রথমবার স্পষ্ট শোনা যায়, পরের দুবার অস্পষ্ট। তার মাথা গড়িয়ে পড়লো। সেটি ছিল ৭১৪ সালের মে মাস। সাঈদের বয়স হয়েছিল ৪৯ বছর।