মাৎস্যন্যায়(হার্ডকভার)

❝অপ্রণীতো হি মাৎস্যন্যায়মুদ্ভবতি বলীয়ানবলং হি গ্রসতে দন্ড ধরাভাবে, তেনঃ গুপ্তঃ প্রভবতীতি।❞ কথাটি উল্লেখ আছে চাণক্য বা কৌটিল্যের ❝অর্থশাস্ত্র❞ বইটিতে। সেখানে ❝মাৎস্যন্যায়❞ শব্দটির উল্লেখ পাওয়া যায়। এর আভিধানিক অর্থ ❝মাছের মতো বা মাছের রাজ্যের মতো❞। যখন দন্ডদানের আইন অকার্যকর হয়ে পড়ে, তখন দেখা যায় অরাজকতা যা মাছের রাজ্যের মতো পরিস্ফুটিত হয়। যেখানে বড়ো মাছ ছোটো মাছকে গ্রাস করে। এমনই ভাবে দুর্বলের ওপর সবলের অত্যাচার নিপীড়ন চলতে থাকে কিন্তু আইন অকার্যকর থাকে। বাংলার ইতিহাসে ৬৫০-৭৫০ খ্রিস্টাব্দের সময়কালকে বলা হয় ❝মাৎস্যন্যায়❞। রাজা শশাঙ্ক ও হর্ষবর্ধনের মৃত্যুর পর থেকে সময়কে ❝মাৎস্যন্যায়❞ নামে অভিহিত করা হয়। কীভাবে এর শুরু? তৎকালীন সমতটের এক ছোট্ট গ্রাম কৈলানের রাজ পরিবারে জন্ম নেয় এক বালক। রাজ পরিবার হওয়া সত্ত্বেও তার মধ্যে এসব পরিচালনার কোন মোহ বা তাগিদ ছিল না। সে ছিল জ্ঞানপিপাসু। প্রকৃতির বিপুল রহস্যের অর্থ জানা বুদ্ধের জীবনের গভীর মর্ম জানাই ছিল তার ধ্যান। তাই রাজ পরিবারের সুখ ত্যাগ করে বেরিয়ে গেলেন সে পৃথিবীর পথে। হলেন ভিখিরি। শেষমেষ এসে স্থায়ী হলেন তখনকার বিখ্যাত বিশ্ববিদ্যালয় নালন্দায়। শিষ্যত্ব গ্রহণ করলেন আচার্য ধর্মপালের। সেই বালকটির নাম ❝দান্তে ভদ্র❞। শিষ্য, কুলপতি, উপাধ্যায় পদ পেরিয়ে নালন্দা মহাবিহারের ধর্মনিধি হয়ে ওঠেন দান্তে ভদ্র ওরফে ❝শীলভদ্র❞। ভারতবর্ষের ইতিহাসের প্রায় হারিয়ে যাওয়া এক জ্ঞানপিপাসু শীলভদ্র। নালন্দার পুড়ে যাওয়া ইতিহাসের সাথে সে-ও অনেকটাই বিলীন হয়ে গেছে। খুব কমই পাওয়া যায় এই জ্ঞানপিপাসুর নাম। ভারতবর্ষে ❝মাৎস্যন্যায়❞ যুগের আগে নালন্দার আচার্য ছিলেন শীলভদ্র। ষষ্ঠ শতকের মাঝামাঝি সময়ে ভারতবর্ষে অস্থির এক রাজনৈতিক অবস্থা বিরাজ করছিল। গুপ্ত বংশের পতন ও ছোটো ছোটো বহু রাজ্যের উৎপত্তি সব মিলে শাসনব্যবস্থা বাঁধা পেতে থাকে। থানেশ্বর ও মগধের রাজা নিজেদের মধ্যে সন্ধি করে। কনৌজের রাজার কাছে আনুগত্য স্বীকার করে নেন মালবের রাজা। ফলে বিরাট এক ঐতিহাসিক পট রচিত হয়। এক সাধারণ সৈন্য থেকে সামন্ত রাজায় রূপ নেয় বাংলার (তৎকালীন গৌড়) মহারাজ শশাঙ্ক। বিশাল সাম্রাজ্য গড়ে তোলেন তিনি। এই বিপুল সম্পদ ও বিশাল সাম্রাজ্য জয় করতে পার হতে হয়েছে অনেক লাশের, রক্তের পথ ইতিহাসে বৌদ্ধ ভিক্ষু হত্যার নিষ্ঠুর ঘটনার কারিগর তিনি। মালবের রাজা দেবগুপ্ত ও থানেশ্বরেরর সদ্য অধিষ্ঠিত রাজা রাজ্যবর্ধনকে কৌশলে হত্যা করে নিজের স্বার্থ চরিতার্থ করেন শশাঙ্ক। সম্প্রসারিত হতে গৌড় রাজ্য। কিশোর বয়সে সিংহাসনে অধিষ্ঠিত হয়ে প্রথমে দুর্নাম অর্জন করলেও পরে সকলের শ্রদ্ধাভাজন হন থানেশ্বরের নতুন অধিপতি হর্ষবর্ধন। বিদ্রোহী দমন ও হিন্দু ব্রাহ্মণ হত্যা করে ক্ষেপিয়ে তোলেন গৌড়ের রাজা শশাঙ্ককে। পাল্টা জবাব দিতে শশাঙ্ক শুরু করেন বৌদ্ধ ভিক্ষু হত্যা। হত্যা করতে করতে শশাঙ্ক এগিয়ে যান নালন্দা মহাবিহারের দিকে। আর সেখানেই মুখোমুখি হন ধর্মনিধি শীলভদ্রের। তার ব্যাক্তিত্বের আলোয় হতভম্ব হয়ে যান তিনি। শীলভদ্রের কথার জ্যোতিতে তিনি নিজেকে যেন নতুনভাবে চিনতে পারেন। বন্ধ করে দেন অসহায় বৌদ্ধ ভিক্ষু হত্যা। প্রায় আশি বছর ধরে নালন্দায় শিক্ষা অর্জন ও পরবর্তীতে নতুন শিষ্যদের জ্ঞান দানের কাজ করে আসছেন শীলভদ্র। জ্ঞানের আলোয় আলোকিত হবার যে আশা নিয়ে পরিবার ত্যাগ করেছিলেন সে জ্ঞান সাধন করেছেন। তবুও বহু বছরের ফেলে আসা জন্মস্থানের কথা মনে পড়ে তার। মনে পড়ে মায়ের ডাক, খেলার মাঠ। স্মৃতিকাতর হয়ে পড়েন তিনি। এরই মাঝে স্বপ্নে দেখেন তিনি। পান এক আশ্চর্য দৈব আদেশ। সেই আদেশ পালন করতেই ধর্মনিধি শীলভদ্রের সাথে দেখা হয় চৈনিক ভিক্ষু হিউ এন সাং এর সাথে। রচনা হয় আরেক সমৃদ্ধ ইতিহাসের। শীলভদ্রের থেকে দীক্ষা নিয়ে হিউ এন সাং পারি জমান নিজ দেশের উদ্দেশ্যে। সেখানে প্রচার করবেন বুদ্ধের বাণী। কাজে লাগাবেন শীলভদ্রের থেকে অর্জিত শিক্ষা। কালের প্রবাহে নির্বাণ লাভ করলেন শীলভদ্র। তখন কনৌজের রাজা ছিলেন হর্ষবর্ধন। তিনিও শীলভদ্রের নির্বাণ লাভের কয়েক বছর পর মৃত্যুবরণ করেন। আর ইতিহাসে শুরু হয় মাৎস্যন্যায়ের যুগ। এ অরাজকতার যুগের ইতি ঘটে প্রথম পাল রাজা গোপালের সিংহাসনে অধিষ্ঠিত হবার মাধ্যমে। পাঠ প্রতিক্রিয়া: সপ্তম ও অষ্টম শতকের মাঝামাঝি সময়কে ধরা হয় অন্ধকার অরাজকতার যুগ হিসেবে। একে মাৎস্যন্যায় হিসেবে অভিহিত করা হয়। সে যুগ শুরু হবার ঠিক আগের বর্ণনা দেয়া হয়েছে এই বইতে। সে যুগের রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, ধর্মীয় অবস্থার কথা তুলে ধরা হয়েছে এই বইতে। বইটির নাম ❝মাৎস্যন্যায়❞ হলেও সে যুগের বিশেষ কোনো কথা লেখা নেই। বইটিতে প্রাধান্য পেয়েছে থানেশ্বর, কনৌজ, মালব, গৌড় রাজ্যের শাসনব্যবস্থার কথা, সে সময়ের রাজাদের যুদ্ধ, ক্ষমতার লড়াই উঠে এসেছে বইতে। রাজা শশাঙ্কের শাসনামল, রাজ্য পরিচালনায় তার দূরদর্শিতা ও কিছু ক্ষেত্রে তার কিছু নেগেটিভ দিক লেখক তুলে ধরেছেন। এতো কিছুর মাঝে লেখক উল্লেখ করেছেন এমন এক জ্ঞানপিপাসুর কথা যিনি কি না বর্তমান ইতিহাসে আবছা অবস্থায় টিকে আছেন। খুব কমই উল্লেখ আছে তার কথা। ব্যক্তিটি হলেন শীলভদ্র। নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের আচার্য ছিলেন তিনি। বিভিন্ন রাজ্যের ঘটনার পাশাপাশি লেখক শীলভদ্রের জ্ঞানের দূরদর্শিতা ও মানুষের শ্রদ্ধাভাজন হবার ঘটনা গল্প আকারে তুলে ধরেছেন। চিত্রায়ন করেছেন তার ব্যক্তিগত জীবনকে। জ্ঞানের মোহে আচ্ছন্ন এক ব্যাক্তি তিনি। জাগতিক মোহ-মায়া ভুলে বুদ্ধের জীবনদর্শন নিয়ে কাটিয়ে দিয়েছেন দীর্ঘ জীবন। লেখক ছোটো পরিসরের এই বইতে বেশ দক্ষতার সাথেই তুলে ধরেছেন দীর্ঘ ইতিহাসের এই ঘটনাগুলো। সত্যি কথা বলতে এই বইটির ব্যাপারে জানার আগে আমার কাছে শীলভদ্র নামটি একেবারেই অপরিচিত ছিল। বইটির ব্যাপারে যখন জানলাম তখন হন্যে হয়ে খুঁজছিলাম। কিন্তু ততদিনে বইটি আউট অব প্রিন্ট। অনেক চেষ্টা তরিবত করে স্বয়ং লেখকের সুবাদে বইটি নিজের সংগ্রহে নিয়ে নিই। আজ পড়ে শেষ করলাম। এক কথায় আমার বেশ লেগেছে। লেখকের সরল বর্ণনাশৈলি পড়তে খুব স্বাচ্ছন্দ্য লেগেছে। বইয়ের শেষে কিছু সংযুক্তি দেয়া আছে। ভালো লেগেছে (যদিও তিব্বত‌‌ীয় অনুবাদে শীলভদ্রের বইয়ের কথা কিছুই বুঝিনাই 🥴)। যেহেতু শীলভদ্রের ব্যাপারে বইটি পড়ার আগে কিছু জানতাম না এবং ইতিহাসে উনার ব্যাপারে খুব বেশি কিছু নেই তাই বইতে লেখক ইতিহাসের যেসব ব্যাপার তুলে ধরেছেন তার প্রশ্ন তুলছি না। আশা করছি লেখক সঠিক তথ্যই তুলে ধরেছেন। শীলভদ্রকে নিয়ে বাংলা একাডেমী কর্তৃক প্রকাশিত ❝মহাস্থবির শীলভদ্র❞ থেকে লেখক তথ্য নিয়েছেন। সেটাই শহীদুল্লাহ মৃধা কর্তৃক রচিত ছিল। বইটি ২০১৮ সালে প্রথম প্রকাশ হয়। আমি গতবছর বইটির ব্যাপারে জানতে পারি। আর এ-ও জানতে পারি বেশিরভাগ পাঠকের কাছে বইটি নিয়ে ধোঁয়াশা তৈরি হয়েছিল নামের কারণে। অনেকেই নাকি শীলভদ্রের ব্যাপারটা ধরতেই পারেননি। আমি পড়ার সময় এমনটা মনে হয়নি। শীলভদ্রের ঘটনাগুলো লেখক নিজের ভাষায় বেশ ভালো ভাবেই তুলে ধরেছেন। যদিও আগে বইটি পড়ার আগেই শীলভদ্র নিয়ে জেনে গেছিলাম। তবুও মনে হয়েছে এটা বুঝতে খুব সমস্যা হবার কথা না। ফ্ল্যাপেই শীলভদ্রকে নিয়ে লেখা ছিল। বইটি ভারতীয় খোয়াবনামা প্রকাশনী থেকে ❝মহাস্থবির শীলভদ্র❞ নামে প্রকাশিত হয়েছে। গতবছর বাংলাদেশী উপকথা প্রকাশনী থেকেও একই নামে বইটি পুনঃপ্রকাশ পেয়েছে। প্রচ্ছদ ও প্রোডাকশন: বইয়ের প্রচ্ছদ আমার খুবই ভালো লেগেছে। সবথেকে বেশি ভালো লেগেছে বইয়ের প্রোডাকশন। বইপোকা এক বন্ধুর মুখে বইয়ের ব্যাপারে এবং এর প্রোডাকশনের ব্যাপারে জেনেই মূলত আমি বেশি আগ্রহী হয়েছিলাম বইটা সংগ্রহ করতে। ৯৫ পৃষ্ঠার ছোটো বইয়ের প্রোডাকশনের সব থেকে আকর্ষনীয় দিক হচ্ছে বইটির পৃষ্ঠাগুলো। শুনেছি বইটির পৃষ্ঠাগুলো প্রথমে প্রিন্ট করা হয়েছে। এরপরে লেখা ছাপানো হয়েছে। আর এই ব্যাপারটা আমার কাছে খুবই দারুণ লেগেছে। বইটা হাতে পাবার পরে আমি বারবার পৃষ্ঠাগুলো এপাশ ওপাশ করছিলাম। এতো সুন্দর প্রোডাকশনের জন্য ❝বইপোকা প্রকাশনা❞ কে সাধুবাদ জানাতেই হবে।