রামমোহন থেকে রবীন্দ্রনাথ (হার্ডকভার)

"রামমোহন থেকে রবীন্দ্রনাথ" বইয়ের ফ্ল্যাপের লেখা:
আধুনিক ভারতের জনককে ইংরেজদের অনুগৃহীত মধ্যযুগের এক রাজন্যর দেওয়া ‘রাজা’ খেতাবে । উল্লেখের রেওয়াজ ভেঙে শুধু রামমােহন নামেই উল্লেখ করেন বর্তমান গ্রন্থকার। রামমােহন হিন্দু সমাজের সংস্কার করেছিলেন, কিন্তু তা ছাড়াও তিনি যে বিশ্বমানব, বিশ্বশান্তি ও অমূর্ত বিশ্বশক্তির প্রবক্তা ছিলেন এই প্রসঙ্গটার উপরেই গ্রন্থকার গুরুত্ব দিয়েছেন। রামমােহনের বিশ্বচিন্তার যােগ্য উত্তরসাধক ছিলেন রবীন্দ্রনাথ। কিন্তু অমূর্ত বিশ্বশক্তি সম্বন্ধে যে চেতনা নিয়ে রবীন্দ্রনাথ জীবন শুরু করেছিলেন। সেই চেতনা কি রবীন্দ্রনাথের জীবনের শেষ পর্যন্ত অক্ষুন্ন ছিল? Sadhana-র লেখক, এমন কী The Religion of Man-র বক্তা, কি Man-এর বক্তৃতায় স্বাশ্রয়ী ব্যঞ্জনায় বহু রূপান্তরিত জন? রবীন্দ্রনাথ কি বহুক্ষেত্রে আমাদের কাছে আজও দুর্বোধ্য নন? বঙ্গভঙ্গ বিরােধী আন্দোলনের থেকে তিনি কেন কিছুদিন পরেই সরে দাঁড়ালেন? ‘ঘরেবাইরে'-তে মূল কাহিনির ভেতর কেন টেনে আনলেন মহাজন- খাতকের ছােট্ট কিন্তু অর্থপূর্ণ গল্প? বাংলায় স্বাদেশিকতার পেছনে তিনি কি সাম্প্রদায়িকতার ছায়া আর সাম্প্রদায়িকতার মূলে আর্থনীতিক কারণ দেখেছিলেন? তপােবনের আদর্শে ব্রহ্মচর্য বিদ্যালয় কি অতীতমুখী আর বিশ্বভারতীর আদর্শ কি ভবিষ্যম্মুখী নয় ? বিশ্বভারতী সমিতির প্রথম সভায় The Robbery of the Soil ভাষণ, বৃক্ষরােপণ অনুষ্ঠান, বৃক্ষবন্দনা কবিতা প্রভৃতির মধ্য দিয়ে আমরা কি প্রকৃতিপ্রেমিক থেকে রবীন্দ্রনাথের পরিবেশগুরু হয়ে ওঠার কাহিনি পাই না ? ‘রামমােহন থেকে রবীন্দ্রনাথ’ নতুন নতুন জিজ্ঞাসায় ও জবাবে আন্দোলিত এক কৌতূহলােদ্দীপক পুস্তক এবং এক নতুন উত্তেজনা।