পশ্চিম পাকিস্তানের শেষ রাজা

৫০তম চাকমা রাজা ত্রিদিব রায়, বাংলাদেশের ইতিহাসে এক কৌতূহলী চরিত্র। মুক্তিযুদ্ধে আপাত দৃষ্টিতে প্রত্যন্ত পাহাড়ি এক জনপদের একজন রাজার ভূমিকা পার্শ্বচরিত্রের মনে হলেও রাজা ত্রিদিব রায় ছিলেন একেবারেই ব্যতিক্রম। ১৯৭০ এর সাধারণ নির্বাচনে আওয়ামী লীগ থেকে নির্বাচনে দাঁড়াতে আহ্বান করলেও তিনি স্বতন্ত্রভাবেই নির্বাচনে অংশ নেন এবং পূর্ব পাকিস্তান থেকে একমাত্র স্বতন্ত্র প্রার্থী হিসেবে জয়লাভ করেন! আওয়ামী লীগ ১৯৬৬ সালে ছয় দফা দাবী উত্থাপন করলে তিনি এতেও বিরোধীপক্ষে ছিলেন। ১৯৫২ এর ভাষা আন্দোলনে ব্যাপক সমর্থন দেখে তিনি নীরব থাকলেও কখনোই ভাষা আন্দোলনের পক্ষে ছিলেন না। রাজা ত্রিদিব রায় পাকিস্তান থেকে বিচ্ছেদ কখনোই চান নি। পাকিস্তানে বিশেষ মর্যাদা ভোগ করা পার্বত্য চট্টগ্রাম এবং পাকিস্তান সামরিক আমলাতন্ত্রের সাথে সুসম্পর্কের জোরে তিনি সবসময়ই অখণ্ড পাকিস্তানের পক্ষে ছিলেন। এর নেপথ্যে তার নিজস্ব কারণও ছিলো। ১৯৬১ সালে কাপ্তাই বাঁধ নির্মাণ হলে বন্যায় তার জনগণের অধিকাংশের জমিজমা কেড়ে নেয়! সুন্দর সাজানো জনপদ বছরের ব্যবধানে খণ্ডবিখণ্ড হয়ে যায়! কিন্তু এতদসত্ত্বেও আইয়ুব-ইয়াহিয়া-ভুট্টোর সাথে তার সম্পর্কে কোনো প্রভাব পড়েছিলো বলে ইতিহাস আমাদের জানায় না। মুক্তিযুদ্ধেও তিনি তার জনগোষ্ঠির সমর্থনের বিপরীতে যেয়ে পার্বত্য চট্টগ্রাম রাজাকার বাহিনীর অন্যতম প্রধান ছিলেন; তিনি পাকিস্তান বাহিনীর কোণঠাসা অবস্থাতেও বিশ্বাস রেখেছিলেন চীন এবং আমেরিকার সহায়তায় পাকিস্তানের অখন্ডতা রক্ষা পাবে। কিন্তু জনপ্রতিরোধের মুখে দাঁড়িয়ে দুঃশাসন আর অত্যাচার দ্বারা যে ক্ষমতায় টিকে থাকা সম্ভব নয় সেই বাস্তবতাজ্ঞান তার ছিলো না। মুক্তিযুদ্ধের শেষের দিকে তিনি পশ্চিম পাকিস্তানে চলে যান। তিনি নিজেও হয়ত অনুধাবন করেছিলেন যে আর তার ভূখণ্ডে ফিরতে পারবেন না। ১৯৭১ পরবর্তী পাকিস্তানে তিনি পর্যটন, প্রশাসন, নীতিনির্ধারণ, কূটনীতিতে সক্রিয় ভূমিকা পালন করেন। ১৯৭২ সালে জাতিসংঘে পাকিস্তানের প্রতিনিধিদলের প্রধান হিসেবে তিনি বাংলাদেশকে স্বীকৃতি দানের বিরুদ্ধে বিতর্কে অংশ নেন। পরবর্তীতেও তার প্রভাব এতটাই ছিলো যে জুলফিকার আলী ভুট্টো একসময় তাকে মুসলিম হবার শর্তসাপেক্ষে পাকিস্তানের প্রেসিডেন্ট হবার আহ্বানও করেছিলেন। ভুট্টো-পরবর্তী সময়ে তিনি ধীরে ধীরে তার গুরুত্ব হারান এবং পাকিস্তানের এম্বাসাডর হিসেবে বিভিন্ন দূতাবাসে অবস্থান করেন। ২০১২ সালে মারা যাওয়া আগপর্যন্ত তিনি বাংলাদেশ-পাকিস্তানের প্রসঙ্গে পাকিস্তানকেই বেছে নিয়েছিলেন। সব মিলিয়ে মুক্তিযুদ্ধের প্রেক্ষাপট, পার্বত্য চট্টগ্রামের ইতিহাস এবং চাকমা রাজার দৃষ্টিভঙ্গি মিলিয়ে বেশ উপভোগ্য একটি বই। বাতিঘর সব সময়ই আমার প্রিয় প্রকাশনীর একটি; বইটিও বাহুল্যবিবর্জিত, সুন্দর। তবে অনুবাদে এবং সম্পাদনায় বইটির প্রতি একেবারেই সুবিচার হয় নি। বেশ কিছু জায়গায় অর্থের বোধগম্যে অস্পষ্টতা; ত্রিদিবকে "ত্রিদির", ১৮৫৭কে ১৭৫৭ এমন ভুল; চার্টের ডাটায় একাধিক জায়গায় দশমিক/কমার ভুল ব্যবহার এবং অসম্পূর্ণ ডাটার কারণে বইটি পড়তে পড়তে সচেতন পাঠকের বিরক্তি আসাটা স্বাভাবিক।বইটি ৫ এ ৪ পেলেও অনুবাদে পাবে ৫ এ ২।