পাহাড়ি বাদশাহ ও তাদের বাড়ি সুখ পাহাড়ে ২টি বইয়ের কালেকশন

অনিচ্ছে বিষয়টি সদিচ্ছেতে পরিণত করার নাম ‘পাহাড়ি বাদশাহ!’ মাআদের ‘সুখ-পাহাড়ে’ মৃত্যুপুরীই ছিলো শেষাধ্যায়। মৃত্যুর পর আর কিছুই যেনো বাকি নেই! শূন্য, খাঁখাঁ, ধু-ধু প্রান্তর। জীবনটাই এক দ্বগ্ধ মৃত্তিকার মতোন। পাঠকরা আমায় সেই দ্বগ্ধ মৃত্তিকায় বৃক্ষ রোপণের আবেদন জানালেন। ইচ্ছেহীন বৃক্ষরোপণে হাত বাড়ালাম। জল ঢাললাম। চারা গজালো। বৃক্ষ উৎপন্ন হলো। ডালে-পাতায় ছেয়ে গেল। ডালে ডালে রঙিন পুষ্পের দেখা মিললো। পুষ্প সৌরভে ধরা দিলো নূতন এক প্রেম। হারানো বন্ধন। পুরোনো ভালোবাসা। শ্বাসরুদ্ধকর গল্প।‘পাহাড়ি বাদশাহ’ বইটি ‘তাদের বাড়ি সুখ-পাহাড়’ বইয়ের পরবর্তী অংশ। দুটি খণ্ড একত্রে পড়লে হয়তো পাবেন এক অভিন্ন স্বাদ।

খোদার অপরূপ সসীম লীলাভূমির একটি হলো বনে ঘেরা প্রান্তর; আরণ্যক। যেখানে জীবন সহজ হলেও যাপন ভীষণ কঠিন। গিরি প্রান্তরের সবচে বড়ো কঠিন কাজ হলো, সাহস নিয়ে বাঁচা। সাহস হলো হাতের মুঠোয় জীবন নিয়ে সদা-সময়ে এগিয়ে চলা। ভীতুদের জন্যে জনবসতিহীন বিস্তৃত ভূমি পর্বত নয়। পাহাড়ে যাদের বসবাস, তাদের হতে হয় অসীম সাহসী। শক্ত বাহাদুর। সুকৌশলী মানব।

মাআদের আছে সব; তবুও নানা কারণে ভেঙে পড়ে সে। কখনো প্রিয়জনের বিয়োগ বেদনায়, কখনো-বা পরিস্থিতির এবং শত্রুর প্ররোচনায়। হাসিব তখন মাআদের সহায়ক। বিধর্মী মেয়েটিকে স্বধর্মে এনে জীবন-গণ্ডিতে আবদ্ধ করে সে। ততদিনে মাআদও উঠে দাঁড়ায় সম্পূর্ণরূপে।

নওমুসলিমদের সাথে সূচনাহীন শত্রুতায় জড়িয়ে পড়ে পাহাড়িরা। হাসিব আর মাআদের তীক্ষ্ণ বুদ্ধি এবং যুদ্ধের সু-কৌশলে পরাজিত হয় তারা। ক্ষতিগ্রস্থ হয়ে বেছে নেয় মিথ্যে রটানো অনলাইন জগৎ আর মানব-রচিত আইনের আওতাভুক্ত বাহিনী পুলিশদের। সমাধান আনে অসম্ভবোপায়ে।

নিরেট, নিখাঁদ, অবোধ্য প্রেমের অভাবনীয় সুখের সংসার হাসিব আর আয়েশার। হারানো নব্বই দশকের প্রেমময় জীবন-ধারণ আর শুদ্ধ চেতনা তাদের ছোট্টো কুঠুরিতে। ছোট্ট সংসার জীবনে ফুলে-ফলের সুবাসে মুগ্ধ সকাল-বিকাল। দুনিয়াটাই যেনো হাসিবের জান্নাত! তার ভীষণ ভয়, আমি কেনো এতো সুখী হলাম! তবে কি সামনে আমার পরীক্ষা অনিবার্য! সংসার জীবনে কেউ কখনো এতোটা সুখী হয়!

ভিন্নোপায়ে বিধর্মীদের নিকট সত্যের মহা বার্তা পৌঁছানোর এক নিবিষ্ট আহ্বায়ক নেতা মাআদ। শত বাধা আর হাজারো বিঘ্নতার মাঝে গড়ে তোলে একটি নিষ্ঠার সমাজ। হারানো সাম্রাজ্য। কুরআনি আইন। ইসলামি ইমারাহ। ‍বর্তমানেও যে বাংলাদেশে বসবাসে ইসলামি আইন প্রতিষ্ঠা সম্ভব, তার উজ্জ্বল এক নমুনা মাআদ। শত্রু পক্ষের অন্ধকার প্রকোষ্ঠে অনাহারেও তার গর্জন ছিলো সিংহের মতোন। কেঁপে উঠতো পার্বত্যাঞ্চল।