তাড়া খাওয়া মাছের জীবন(হার্ডকভার)

একজন তরুণ কবির প্রতি: আল মাহমুদ.......... তরুণ কবি জব্বার আল নাঈমের ‘তাড়া খাওয়া মাছের জীবন’ নামক কাব্যগ্রন্থ থেকে কিছু কবিতা আমাকে পাঠ করে শোনানো হয়েছে। আমি দীর্ঘদিন থেকে চোখের অসুখে ভুগছি। ভালো করে দেখতে পাই না বলে শ্রবণশক্তির ওপর নির্ভর করতে হয়। শুনি এবং পঙ্ক্তি গুণে কথা বলতে চাই। আমার কাছে এই তরুণ কবির কবিতা সহজবোধ্য এবং আন্তরিক কাব্যপ্রয়াস বলে ধারণা হয়েছে। একজন তরুণ কবির প্রাণশক্তি তাদের সামনে ঠেলে দেয়। সামনে যত পথের দুঃখ-কষ্ট-বেদনা ইত্যাদি গর্তের মতো ছড়িয়ে আছে। তা থেকে কবির সচেতন আত্মাই তাকে পথ চলতে সাহায্য করে। শুধু চলতে নয়, বলতেও সাহসী করে তোলে। ‘তাড়া খাওয়া মাছের জীবন’ কাব্যগ্রন্থের কবিতা শুনে বুঝলাম কবি জব্বার আল নাঈম আমার বিবেচনায় সতেজ ও সাহসী কবি প্রাণ। এই ধরনের কবিরাই কাব্য সৃষ্টিকে বহমান রাখেন। দুঃসময়কে ঠেলে দিয়ে তারাই কাব্যের দিক বিজয় ঘোষণা করেন। আমি কবি জব্বার আল নাঈম-এর অগ্রযাত্রাকে সাধুবাদ জানাই। সত্যিকার কবিকে বহু কষ্টে অনিষ্টা এবং একই সাথে আনন্দের উপকূলে হাঁটতে হয়। এই হাঁটা কখনো দীর্ঘ পরিশ্রমের দ্বারা নির্ধারিত হয়। আর তখনই কবিরা কাব্য সৃষ্টি করেন। প্রকৃতপক্ষে তাদের প্রচেষ্টা এবং লড়াই নিজের ভাষাকে আশায় পরিণত করার জন্য। কবিদের সাহস সংগ্রাম এবং আন্তরিক পরিশ্রমের প্রতিদান সহজলভ্য হয় না। যখন আসে মনে হয় আকাশ ভেঙে কবির পরিশ্রমের এবং পরাক্রমের বিজয় এসেছে। সকল কবিরাই কালের কাছে হার মানতে চিরকাল অস্বীকার করে আসছেন। কবিরা পায়ের নিচে মাটি পেলেই ভাবেন এই তো সামনে চলার পথ। ‘তাড়া খাওয়া মাছের জীবন’ যেন তার প্রতিধ্বনিÑ আমি চলব এবং একই সাথে বলবও। আমার ভাষার নাম মন্ত্র। আমার হাতে যেই একতারাটি আছে এই বীণার নাম অনন্ত। মানুষের পথও অনন্ত। শেষ নেই সীমা নেই অসীমের ওপরে পদচারণা করেন কবি প্রাণ। কবি শুধু সামনে এগোন। এগিয়ে যাবে তরুণ কবি জব্বার আল নাঈমও। তার কাব্য বিবৃতি হতে থাকবে। তার অভিজ্ঞতা, তার প্রেম এবং তার পরাজয়। আবার কবিরা পরাজয়েও মাথা নত করতে চান না। এবং বলেন, জয়ের জন্য মাল্য আছে। কিন্তু, তোমরা পরাজিতের জন্য কী রেখেছ? আমি তো আর একটু হলেই বিজয়ী হতে পারতাম। পরাজিত হলে কেন আমি শূন্য হাতে ফিরব। আমি কখনো খালি হাতে তালি বাজাই না। এই দেখো, আমার হাতে আঁকা আছে বাঁকা রেখা। আমি তো জয়ের মাল্য সর্বদা গলায় পড়তে পারব না। তাহলে পরাজিতের একটা মূল্য নির্ধারণ রাখো না কেন? কারণ, কবিরাই তো জয় পরাজয়ের মাঝখান দিয়ে হাঁটে। পথ আছে বলেই সে দু'পাশে তাকিয়ে মানুষের সমাজকে দেখতে দেখতে চলে যায়। তার যাওয়াটাই হলো মানব জাতির অগ্রযাত্রা। কবি না থাকলে কে মানুষের মাতৃভাষা উদ্ধার করত? মানুষের মাতৃভাষাই তো হলো কবিতা। তখন আমরা কাব্যের জয়ধ্বনি করি এবং বলিÑ আজ সৃষ্টি সুখের উল্লাসে... মোর মুখ হাসে মোর চোখ হাসে মোর টগবগিয়ে খুন হাসে আজ সৃষ্টি-সুখের উল্লাসে। জব্বার আল নাঈমের কবিতা আমার কাছে কৌতূহলের কারণ বলে মনে হয়েছে। আমি সময় ও সুযোগ মতো এই তরুণের কবিতার স্বাদও আস্বাদন করতে আগ্রহী হয়েছি। এটা সামান্য কথা নয়। জব্বার আল নাঈমের মতো তরুণরা এটা একটি বড় অর্জন হিসেবে বিবেচনা করলে আমি সত্যিই আনন্দিত হব। তার কয়েকটি কবিতার কিছু লাইন আমাকে মুগ্ধ করেছেÑ ভাঙা পাথর অদ্ভুত সাজে হরিণ গুঁজেছে মাথা পৃথিবীর গায়ে মাটির হাতাকাটা জামা; কাশবন কালো চুলের আফ্রিকা ভাঙছে ঘোরের চোখে যেমন স্বপ্নরা আসে ধেয়ে চারপাশ অসহায় ছলাৎছল পাথর মুখে কাতর হাসি। সাগরবুকে ব্যাকুল আকাশ নিঃসঙ্গ। এই হলো কবির আন্তরিক শব্দ উচ্চারণ। এখানে শব্দের মহিমা যে সৌরভ ছড়াচ্ছে তা আমার মতো বৃদ্ধ কবিকেও ভালোবাসার প্রেমে এবং প্রতিজ্ঞায় উদ্বুদ্ধ করেছে। আমি সত্যিই আমোদিত মুগ্ধ। তাড়া খাওয়া মাছের জীবন কাব্যগ্রন্থে ভালো লাগার মতো আরো কবিতা রয়েছে। আমি কবি জব্বার আল নাঈমের দীর্ঘ জীবন এবং দীর্ঘ কাব্য সৃষ্টিতে অনুপ্রেরণা হয়ে থাকতে চাই৷সেই সাথে বলতে চাইÑ লিখতে লিখতে যাও এবং শিখতে শিখতে গাও। শ্রুতি লিখন : শামিল আরাফাত