"দ্য স্পিরিট অব ইসলাম"বইটির অবতরণিকা:
ওগাে তােমার ঠাই নাহি যে কোনখানে।
সবিস্ময়ে দেখি তুমি বিশ্বজুড়ে সবখানে।
—বােছালি।
তােমার খোঁজে ‘কুফর’ ও ‘দীন’ দোঁহে মিলে পথ যে চলে
তুমি এক, নাই যে শরিক',—সেই কথাটি চেঁচিয়ে বলে।
— সানায়ি
মানবজাতির মধ্যে ধর্মীয় অগ্রগতির নিরবচ্ছিন্নতা মানবিক বিষয়ের ছাত্রছাত্রীদের কাছে এক মনােমুগ্ধকর কৌতূহলের বস্তু। বিশ্বপ্লবী যে পরমপুরুষের, যে সুমহান ইচ্ছাশক্তির উপলব্ধিতে মানবমনের ক্রমাগত জাগরণ সাধিত হয়েছে ; সমগ্র অস্তিত্ব পরিব্যাপ্ত, নিয়ন্ত্রিত ও বিকশিত করে যে পরমাত্মা বিরাজিত আছেন তাঁর ধারণায় উপনীত হওয়ার পূর্বে ব্যক্তি ও জাতি যে দুর্গম ক্লেশকর পথের চড়াই-উতরাই পার হয়েছে—সেসবের মধ্যে সুগভীর তাৎপর্যপূর্ণ শিক্ষণীয় বিষয় রয়েছে। যে প্রক্রিয়ায় মনুষ্যজাতি জড়বস্তুর উপাসনা থেকে আল্লাহর উপাসনায় উন্নীত হয়েছে তার গতিবেগ বারংবার মন্দীভূত হয়েছে; ব্যষ্টিগত ও সমষ্টিগত, উভয় দিক দিয়েই মানুষ অগ্রগতির প্রবাহ থেকে ছিটকে পড়েছে, নিজেদের কামনার নির্দেশে চলেছে, হৃদয়ের মিনতির কাছে আত্মসমর্পণ করেছে; এভাবে তারা তাদের শৈশবের কল্পনার প্রতিমূর্তিতে বিধৃত প্রবৃত্তির পূজায় ফিরে গেছে। অশ্রুত থাকলেও আল্লাহর বাণী সত্যের আহ্বানে নিরন্তর ঝঙ্কৃত হয়েছে। নির্ধারিত সময়ে তাঁর মনােনীত বান্দা এসেছেন, নিজের প্রতি ও তাঁর সৃষ্টিকর্তার প্রতি মানুষের কর্তব্য সম্পর্কে আল্লাহর ঘােষণা শুনিয়েছেন। এসব মানুষই প্রকৃতপক্ষে পয়গম্বর বা সত্যের বাণীবাহক। তারা তাদের জাতির ভেতর থেকেই তাদের কালের সন্ততিরূপে উদ্ভূত হয়েছেন তাঁরা সত্য, অকৃত্রিমতা ও ন্যায়বিচারের প্রতি মানবাত্মার প্রদীপ্ত আকাক্ষার প্রতীক। প্রত্যেক প্রেরিতপুরুষই তার কালের আধ্যাত্মিক প্রয়ােজনের মূর্ত-প্রকাশ ; প্রত্যেকেই অধঃপতিত মানবগােষ্ঠী, পঙ্কিল জনসাধারণকে শুচিশুদ্ধ, সংস্কৃত ও উন্নত করতে এসেছিলেন। তাঁদের কেউ কেউ এসেছিলেন ক্ষুদ্রতর সংস্কৃতির শিক্ষক হিসেবে ক্ষুদ্রতর পরিমণ্ডলকে প্রভাবিত করতে ; আবার কেউ কেউ এসেছিলেন সমগ্র বিশ্বের জন্য সুসংবাদ নিয়ে—এমন পয়গাম নিয়ে যা এক বংশ কিংবা এক-জাতির মধ্যে সীমিত নয় সমগ্র বিশ্বমানবের উদ্দেশে পরিকল্পিত । এমন একজন প্রেরিতপুরুষ ছিলেন বিশ্বনবি হজরত মুহম্মদ (সাঃ)।*একমাত্র