খোয়াবনামা (আনন্দ পুরস্কারপ্রাপ্ত)(হার্ডকভার)

বাংলাদেশের লেখকদের মধ্য থেকে ইতিহাস নির্ভর খুব শক্তিশালী এক উপন্যাস। কখনই মনে হয়নি উপন্যাস পড়ছি। মনে হয়েছে বাস্তব কোনো দৃশ্য দেখছি।

আখতারুজ্জামান ইলিয়াসের খোয়াবনামা কেবল একটি উপন্যাস নয়, এটি এক অনন্ত নদীর মতো—যার স্রোত বয়ে চলে ইতিহাস, স্বপ্ন আর ফোকলোরের মিশ্র সুরে। এই বই পড়তে বসলে মনে হয় আমরা কোনো কাগজে বাঁধা লেখা পড়ছি না, বরং শুনছি মাটির ভেতর থেকে উঠে আসা কৃষকের নিঃশ্বাস, গ্রামীণ নারীর গান, নদীর তীরে ভেসে থাকা লোককথা আর প্রজাদের চোখে দেখা ভাঙা স্বপ্ন। উপন্যাসের পটভূমি ১৯৪৬ সালের তেভাগা আন্দোলন, কিন্তু ইলিয়াস কখনো রাজনীতিকে কেবল রাজনৈতিক ভাষায় ধরেননি। তিনি ইতিহাসকে টেনে এনেছেন গ্রামীণ মানুষের জীবনে, তাদের ঘরে-বাইরে, হাসি-কান্নায়। আর এই টানাপোড়েনের ভেতরেই জন্ম নেয় স্বপ্ন—যা আবার ভেঙে চুরমার হয়ে যায় জমিদারের শোষণে, দারিদ্র্যের আঘাতে, কিংবা সময়ের নির্মম সত্যে। খোয়াবনামার সবচেয়ে বিস্ময়কর দিক হলো এর লোকজ আবহ। আঞ্চলিক ভাষার টান, প্রবাদ-প্রবচনের ঝংকার, ভূত-প্রেতের গল্প, মৌসুমি উৎসব, কৃষকের বিশ্বাস—সব মিলিয়ে বইটি যেনো লোকসাহিত্যের ভাণ্ডার। এখানে ফোকলোর কোনো অলঙ্কার নয়; বরং মানুষের আত্মপরিচয়, তাদের দুঃখ-সুখ, আশা-আকাঙ্ক্ষার প্রাণশক্তি। লেখক যেনো প্রমাণ করেছেন—ইতিহাসকে বোঝার আসল দরজা ফোকলোরের ভেতরেই লুকিয়ে আছে। এই উপন্যাসে কোনো একক নায়ক নেই। গোটা গ্রামের মানুষ মিলে গড়ে তুলেছে চরিত্রমালা। তাদের প্রতিটি কণ্ঠ, প্রতিটি স্বপ্ন, প্রতিটি দীর্ঘশ্বাস মিলে বইটিকে করে তুলেছে এক মহাকাব্যিক আখ্যান। যেনো সমষ্টিগতভাবে পুরো সমাজই এখানে কণ্ঠস্বর পেয়েছে। খোয়াবনামা শেষ করার পর মনে হয়, আমরা এক অনন্ত যাত্রা শেষ করে এলাম। বইটা হাত থেকে নামলেও তার আবহ, তার ভাষা, তার চরিত্র আর লোকজ আত্মা দীর্ঘদিন আমাদের ভেতরে প্রতিধ্বনিত হতে থাকে। এ কারণেই খোয়াবনামা নিছক উপন্যাস নয়—এটি হলো স্বপ্ন, ইতিহাস আর লোকজ আত্মার মিলনে রচিত বাংলার এক অমর মহাকাব্য। বইটা পড়েছিলাম গতবারে। হঠাৎ বোধদয় হলো বইটা পড়ে আছে রিভিউ করা দরকার! যেই ভাবা সেই কাজ। ফোকলোরের লেন্সে বইটা রিভিউ করা হয়েছে।

রকমারি এর বুক কালেকশন অভিনব। খোয়াবনামা বইটি আখতারুজ্জামান ইলিয়াসের এক অভিনব সৃষ্টি। ধন্যবাদ রকমারি কে💜

ইতিহাস-আশ্রয়ী উপন্যাসে সাধারণত কাল্পনিক কাহিনি বিন্যাসের ফাঁকে ফাঁকে ঐতিহাসিক উপাদানগুলো স্থাপন করা হয়। উপন্যাসে সামাজিক উপাদানের জন্যও একই কথা প্রযোজ্য। কিন্তু ‘খোয়াবনামা’য় সেটি হয়ে ওঠেনি। এখানে বরং সামাজিক ও রাজনৈতিক উপাদানের ফাঁকে ফাঁকে গল্পগুলো আশ্রয় নিয়েছে। গল্পগুলো আশ্রয় পেয়েছে সমসাময়িক রাজনীতি আর সামাজিক বিবর্তন-রেখার প্রান্তিক সীমায়। তাই এ উপন্যাসের গল্পের প্রবাহে অবিচ্ছিন্ন রস নেই। কল্পনাপ্রবণ পাঠকেরা হয়তো এর পতায় পাতায় অবিরাম রোমাঞ্চ পাবেন না। তবে সাধারণের জীবনাচরণ, প্রকৃতি, প্রকৃতির সাথে জীবনের মাখামাখি, কৃষি, বর্গা আর জোতদারির কষাঘাতে জর্জরিত কৃষক, অবিরাম স্বপ্নের ফোয়ারা, স্বপ্নব্যাখ্যার তাড়না আর খোয়াবনামার গূঢ়তা খোয়বনামা উপন্যাসের পাঠককে এক দৈব শক্তিতে আচ্ছন্ন করে রাখে।