কথা সত্য মতলব খারাপ(হার্ডকভার)

ভালো

সারসংক্ষেপঃ ভাল কথার পিছনেও যে খারাপ উদ্দেশ্য লুকায়িত থাকতে পারে, সত্য কথা বলেও বিভ্রান্তি, তা হযরত আলী (রাঃ) -এর এ কথায় সুস্পস্টভাবে উল্লেখিত হয়েছে।হযরত আলী (রাঃ) -এর ভাষায় খারেজীদের এ কথাটি ছিল ' কালিমাতু হাককিন উরীদা বিহাল বাতিল' অর্থ্যাৎ কথাটি সত্য মতলব খারাপ। #মন্তব্যঃ বাতিলের মুখোশ উন্মোচন করার অন্যন্য একটি বই।এই বইতে সত্য কথার পিছনে অনেক খারাপ উদ্দেশ্য থাকে। মুক্তমনা, মুক্তিমন নামের অনেক ফায়দা লুটে নেয়।লেখক চমৎকার ভাবে তাদের মতলবের মুখোশ উন্মোচনে করেছে। #ফ্রি_মাইন্ডঃ মুক্তমণা কথাটার প্রয়োগ দেখা যায় আরও একটা ক্ষেত্রে। আজকালকার আধুনিক ও আধুনিকরা শব্দটার সাহায্যে বেশ রকম একটা শুভংকরের ফাঁকি দিয়ে থাকে। শব্দটার ইংরেজী তরজমা 'ফ্রি মাইন্ড' - ই ব্যবহৃত হয়ে থাকে বেশীর ভাগ ক্ষেত্রে। বলা বাহুল্য, ব্যবহারিক জীবনে এই 'ফ্রিমাইন্ড' বা মুক্তমন'- এর গুরুত্বটা অপরিসীম। একে অন্যের কুধারণা থাকবে না; কলুষতা ও আবিলতামক্ত অকপট বিশ্বাসে ভরা থাকবে মন, সহজ সরল হ্রদয় একে অপরের কথা, কাজ ও আচরণকে গ্রহণ করবে, একে অন্যের সান্নিধ্য আসবে শঠতা, ভাড়ামি বা বর্ণচোরা মনোবৃত্তি হয়েই।এতো একটি হ্রদ্যতাপূর্ণ, আন্তরিক ও মধুর ব্যবহারিক জীবনের পরিবেশ সৃষ্টির জন্য অপরিহার্য। #চিত্ত_বিনোদনঃ আবার এ সমস্ত কান্ডবারখানাকে থাকথিত মুক্তমনওয়ালারা কখনও কখনও ভিন্ন আঙ্গিকেও ব্যাখ্যা দিয়ে থাকেন। কলিকালের এই সব আচরণকে তারা চিত্তবিনোদনের বলে চালিয়ে দেয়।এই ' চিত্ত বিনোদন' ও এমন একটা কথা যা আভিধানিক অর্থে সত্য (গ্রহণযোগ্য), কিন্তু, তার মতলব নেওয়া হয় খারাপ। এমন আরও অসখ্য রয়েছে বইয়েতে সত্য কথার মাঝে মতলবটা যে খারাপ।যেমন_ ১/ প্রগতি, যুগের হাওয়ার ও যুগধর্ম এর মাধ্যমে ২/নারী মুক্তি ও নারী স্বাধীনতার নামে, ৩/ মৌলবাদ, প্রতিক্রিয়াশীল, সেকেলে, মধ্যযুগীয়, ধর্মান্ধ, কূপমন্ড ইত্যাদির নামে, ৪/ গণতন্ত্রের নামে, ৫/ গণতান্ত্রিক অধিকারের নামে, ৬/ব্যক্তিস্বাধীনতা, ধর্মনিরপেক্ষতা ও অসাম্প্রদায়িকতার নামে, ৭/সমাজসেবার নামে, ৮/ শিল্পসংস্কৃতির নামে, ৯/লীলাখেলার মাধ্যমে, ১০/ যুক্তির মাধ্যমে। সবগুলো পয়েন্ট ব্যাখ্যসহকারে বইয়েতে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে।