শক্তিক্ষেত্র বাংলা, কালীক্ষেত্র বাংলা। মহাতীর্থ কালীঘাট থেকে মহাপীঠ তারাপীঠ। দক্ষিণেশ্বরের মা ভবতারিণী থেকে আদ্যাপীঠের মা আদ্যা। আমাদের হৃদয় জুড়ে এঁদের অবস্থান। কিন্তু এতেই কি শেষ? একেবারেই না। বাংলার আনাচে কানাচে ছড়িয়ে আছে নানা জাগ্রত কালীবাড়ি। কোথাও তিনি চারহাতের, কোথাও বা দু হাত, আবার কোথাও আঠারো হাত। কত বিচিত্র তাঁর রূপ। কোথাও তিনি কালী, আবার কোথাও তিনি শক্তির অন্য কোনো রূপে পূজিতা- যেমন দুর্গা, চন্ডী বা বিশালাক্ষী। কোথাও তিনি শিবের বুকে দাঁড়িয়ে, আবার কোথাও তিনি সাপের উপর বসে। কোথাও তিনি খ্য হাতে উদ্ধত, আবার কোথাও বাঁশি হাতে কৃষ্ণরূপে স্মিতহাস্য। কোথাও তাঁর প্রকট জিভ দৃশ্যমান, আবার কোথাও প্রকট তাঁর দন্তসারি। কোথাও তাঁর রূপ ব্রহ্মাময়, কোথাও আবার তিনি নীল সরস্বতী। বিচিত্র সব বিগ্রহ, বিচিত্র তাদের ইতিহাস, বিচিত্র সেসব জনশ্রুতি। কোথাও সারা বছর তাঁর বিগ্রহ থাকে তো কোথাও তাঁর আবির্ভাব শুধু কালীপুজোর রাত্রে। প্রথম খন্ডে কলকাতা, হুগলি আর দ্বিতীয় খন্ডে উত্তর ২৪ পরগনা, মুর্শিদাবাদ, নদীয়া, পূর্ব বর্ধমানের পর এবারে তৃতীয় খণ্ডে আরো চার জেলা-বীরভূম, দক্ষিণ ২৪ পরগনা, হাওড়া ও পূর্ব মেদিনীপুরের সেই সব বৈচিত্র্যময় কালী ও শক্তি মন্দিরের কথা তুলে ধরা হল। লেখক গবেষক সমুদ্র বসু প্রতিটি মন্দির নিজে ঘুরে ক্ষেত্রসমীক্ষা করে অর্জন করেছেন যা অভিজ্ঞতা ও ইতিহাস সেসব নিয়েই এই বইয়ের তৃতীয় খণ্ড।