ইসলামে হালাল-হারামের বিধান(হার্ডকভার)

oshadharon

বইটির আলোচ্য বিষয়কে চারটি পয়েন্টে ভাগ করা যেতে পারে, যথা: ১. ব্যক্তিগত জীবন পরিচালনা নীতি। ২. পারস্পরিক সম্পর্ক পদ্ধতি। ৩. সামিজিক আচরণ। ৪. আহলে কিতাব ও অন্যান্য অমুসলিমদের সাথে সম্পর্ক। বইটি অনুবাদ করেছেন, স্বনামধন্য লেখক ও অনুবাদক,এ জনপদের ইসলামী আন্দোলনের ভিত্তি গড়ার কারিগর মাওলানা মুহাম্মদ আবদুর রহীম। ফুটনোটে কিছু পয়েন্টে মাওলানার নিজস্ব মত প্রদান বইটিকে বিশেষ বৈশিষ্ট্য দান করেছে। বাংলাভাষী মুসলমানদের ইসলামের নীতি অনুসরণ ও শরীয়া পরিপালনে ভীতি দূরীকরণে এ রচনা অগ্রনী ভূমিকা পালন করবে।

এক শ্রেণীর লোকদের কাছে যদি জিজ্ঞেস করা হয় যে, বাদ্যযন্ত্র, সঙ্গীত, দাবা খেলা, নারী শিক্ষা, মেয়েদের মুখমণ্ডল বাহুদ্বয় অনাবৃত রাখা প্রভৃতি সম্পর্কে আপনাদের মত কি? তাহলে তাঁরা বলে বা লিখে দেবেন ‘হারাম’। এক্ষেত্রে পূর্বকালীন মনীষীবৃন্দ কি ভূমিকা গ্রহণ করতেন বা কথা বলার কি ধরণ বা ভঙ্গি অনুসরণ করতেন, তাও তাঁরা ভুলে গেছেন। কেননা যে জিনিস বা কাজ সম্পর্কে চূড়ান্ত ও নিঃসন্দেহভাবে জানা যায়নি যে, তা হারাম, তাঁরা কখনই তাকে হারাম বলতেন না। বরং তাঁরা বলতেন, আমি এটা পছন্দ করি না বা আমি এটা ঘৃণা করি ইত্যাদি। আর এক শ্রেণীর লোকেরা তো হালাল হারামের বিষয়ে একটা নির্দিষ্ট মতের ওপর অবিচল হয়ে রয়েছে। এ ব্যাপারে তাঁরা হয়ত কোন কিতাবের ভাষ্যের ওপর নির্ভর করেছেন অথবা ধারণা করেছেন ওটাই ইসলাম হবে। ফলে তাঁরা তাঁদের বদ্ধমূলক ধারণা থেকে একবিন্দু সরে দাঁড়াতেও প্রস্তুত নন। এমন কি, এ বিষয়ে শরীয়াতের দলিল-প্রমাণের পরীক্ষা-পর্যালোচনা করে দেখতেও তাঁরা সম্পূর্ণ নারাজ অথচ স্বমত ও ভিন্ন মতের দলিল-প্রমাণসমূহ তুলনামূলকভাবে পরীক্ষণ ও আলোচনা-পর্যালোচনা করলেই প্রকৃত সত্যে উপনীত হওয়া সম্ভবপর হতো। হালাল ও হারাম সম্পর্কে সঠিক ধারণা পেতে (ইসলামে হালাল-হারামের বিধান)বইটি সকলের পড়া উচিৎ।