শরীয়তের দৃষ্টিতে পবিত্রতা দু'ভাগে বিভক্ত। যথা: (১) বাহ্যিক পবিত্রতা ও (২) অভ্যন্তরীণ বা আত্মিক পবিত্রতা। বাহ্যিক পবিত্রতার অর্থ নামাজী ব্যক্তির শরীর, পোশাক-পরিচ্ছদ ও নামাজের স্থানকে সকল প্রকার নাপাকী ও অপরিচ্ছন্নতা থেকে পরিস্কার-পরিচ্ছন্ন রাখা।
আর দ্বিতীয় প্রকার পবিত্রতা হলো বাতেনী বা আত্মিক পবিত্রতা। এটা হলো তাওবা ও তালকীন দ্বারা অন্তকরণ পরিষ্কার করা। শরীর হতে অপবিত্র কিছু বহির্গত হলে শরীয়ত মুতাবেক দেহ অপবিত্র হয়ে যায় এবং অযু, গোসল বা তায়াম্মুম দ্বারা পুনরায় পবিত্রতা অর্জিত হয়। ঠিক তেমনিভাবে কোনো গুনাহের কাজ দ্বারা আত্মাও অপবিত্র হয়ে যায়। আর তা পবিত্র হয় তাওবা ও ইস্তেগফারের মাধ্যমে।