প্রবন্ধ হবে তত্ত¡ ও তথ্য নির্ভর। প্রবন্ধকার তাঁর রচনার মাধ্যমে কোনো তত্ত¡ বা তথ্য উপস্থাপন করবেন পাঠক সমীপে। অথবা তাঁর নিজস্ব কোনো তত্ত¡ বা বক্তব্যের বাহন হিসেবে ব্যবহৃত হবে প্রবন্ধ। প্রবন্ধ লেখক ভুল বা অসত্য তথ্যনির্ভর হবেন না। চিন্তা ও মননশীলতা প্রবন্ধের অতি প্রয়োজনীয় উপাদান। প্রবন্ধ মানেই চিন্তামূলক রচনা। চিন্তা ও মনন বহিভর্‚ত হালকা ও চটুল রচনা উৎকৃষ্ট প্রবন্ধ হতে পারে না, হয়ে ওঠে অন্য কিছু, হতে পারে রসরচনা। রসরচনাকে অনেকে প্রবন্ধের অন্তর্ভুক্ত করতে চান, আসলে রসরচনা রসরচনাই, প্রবন্ধ নয়।
চিন্তাশ্রয়ী ও মননশীল যুক্তিনিষ্ঠ রচনাই প্রবন্ধ। লেখক তার মনন ও চিন্তাপ্রসূত যে বক্তব্য তাঁর প্রবন্ধে উপস্থাপন করবেন, তাকে যুক্তি নির্ভর করে সুপ্রতিষ্ঠিত করতে হবে। যুক্তিহীন আবেগময় লেখা প্রবন্ধ পর্যায়ভুক্ত হতে পারে না। প্রবন্ধকার তাঁর তত্ত¡পূর্ণ যুক্তিহীন মননশীল রচনাকে এমনভাবে উপস্থাপন করবেন যাতে তাঁর বক্তব্য বিষয় সুসংহত, সুবিন্যস্ত এবং সংক্ষিপ্ত হয়। এজন্য প্রবন্ধের ভাষা হবে গদ্য এবং তার গাঁথুনি হবে সুদৃঢ়। প্রবন্ধে যুক্তির খাতিরে নানা উপমা, উদাহরণ, প্রাসঙ্গিক গল্প-কাহিনি ইত্যাদি থাকতে পারে, তবে এসবকে অবশ্যই সুসংহত হতে হবে। প্রবন্ধের ভাষা হবে সহজবোধ্য ও হৃদয়গ্রাহী।
অতিকথন বা বাহুল্য যাতে প্রবন্ধকে নাজুক বা নড়বড়ে করে তুলতে না পারে সেদিকে লক্ষ রাখতে হবে। মনে রাখা প্রয়োজন, প্রবন্ধকার তাঁর প্রবন্ধে কোনো একটি বিশেষ দিক বা বিষয়ের প্রতি পাঠকের দৃষ্টি আকর্ষণ করবেন। যা পাঠে পাঠকের জ্ঞানবুদ্ধি ও যুক্তিপ্রবণতা তীক্ষè হবে; বিষয়ের প্রতি তাঁর আগ্রহ জাগরুক হবে, সর্বোপরি প্রবন্ধের ভাষা ও রচনাশৈলীর শিল্পসম্মত সৌন্দর্য আস্বাদনে পাঠক হৃদয় আকৃষ্ট হবে। এক কথায় প্রবন্ধ পাঠকের জ্ঞানের সীমা বাড়িয়ে তার ভাবলোককে সমৃদ্ধ করবে।