সাহিত্যের অন্তনিহিত তাৎপর্যময় অভিব্যক্তি কবিতা। যার মধ্যে অনেক গুলো শব্দের বাগ্ময় প্রতিধ্বণি নিহিত থাকে। যা ছন্দে ছন্দে ধ্বণিত হ’য়ে বন্ধন ঝংকার তোলে কবির কবিতায়। কবি অসিত কুমার মন্ডলের কবিতা সেই নিরীখে নি:সন্দেহে কবিতা বলা যায়। যদিও কবিতা গুলো গদ্য এবং পদ্য উভয় ছন্দের সংমিশ্রনে লিখেছেন। কবি নিজেই বলেছেন যে তিনি একজন মিশ্র ধারার কবি হ’তে চান। বর্তমানের নিরেট গদ্য কবিতার তিনি সমর্থক নন। তাঁর ভাষায়: কবিতা যদি সত্যিকার অর্থে গদ্যের রূপ হ’য়ে যায়; তাহলে গদ্যের আসল রূপ কি হবে? এ জন্যে ছন্দকে বজায় রেখে, গদ্য—পদ্যের মাঝামাঝি কবিতার একটি নতুন অবকাঠামো বা ধাঁচ তৈরির পরিকল্পনা নিয়ে কবিতা সাহিত্যকে নিয়ে তিনি গবেষণা করছেন। এ চেতনায় কবি সাহিত্যের যে জাল বুনছেন কবিতায়; সেটি তাঁর অধিকাংশ কবিতায় স্পষ্ট প্রতীয়মান। প্রেমের কথা, প্রেমের রূপ—রস—গন্ধে আবেগাপ্লত হ’য়ে তা বিভিন্ন উপমায়, অনুপ্রাসে রঞ্জিত হ’য়ে অধিকাংশ কবিতাকে সত্যিকার মিশ্র কবিতায় রূপ দান ক’রেছে; এটি বলার অপেক্ষা নেই। সবাই বলে কবিরা প্রেমিক হন। সেই প্রেমানুভূতি কবিতায়, গল্পে, উপন্যাসে শব্দ হ’য়ে ভালবাসার দেহ বিনির্মাণ করে। এটি সত্যি কিনা আমার জানা নেই। প্রেমের অনুভূতি, ভালবাসার অবেগ প্রেমের কবিতা তৈরিতে একটি রসায়ন হিসেবে কাজ করে সত্য; আমরা সবাই তা জানি। কিন্ত কবির চেতনায় যদি আবেগ না থাকে এবং শব্দের ঝলকানি না থাকে, তাহলে তিনি কবি হ’য়ে উঠতে পারেন না। আবার কেউ কেউ বলেন বাস্তবিক কবিরা প্রেমিক। প্রেমের বিয়োগ—ব্যথা কবিতা তৈরিতে রসদ হিসেবে কাজ করে। কবি অসিত কুমার মন্ডলের ‘মনের জানালা খুলে’ কবিতা গ্রন্থটি সে দিক থেকে একটি উৎকৃষ্ট প্রেমের কবিতা গ্রন্থ হ’য়েছে বলা যায়। বাস্তব অনুভূতির আলোকে যেন গ্রন্থটির প্রতিটি কবিতা কবি অতি সুন্দর ভাবে উপস্থাপন করেছেন; তা প্রতিটি কবিতার শব্দ চয়নে, অন্তমিলে লক্ষ করা যায়। প্রেমের সত্যিকার কাব্যিক রস উক্ত গ্রন্থটিকে রসোত্তীর্ণ করেছে এটি বলা যায়। পাঠক মাত্রই উক্ত কাব্য গ্রন্থটি পাঠ করলে ভালবাসার এক অজানা জগতে হারিয়ে যাবেন ব’লে আমার বিশ্বাস। পরিশেষে বলতে চাই, উক্ত গ্রন্থটি প’ড়ে পাঠক সমাজ তথা তরুণ ও যুব সমাজ যদি আনন্দ পান; তাহলে আমাদের শ্রম সফল ও সার্থক হবে মনে করি।