আল কুরআনের ভৌগোলিক ইতিহাস - ১-২ খণ্ড(হার্ডকভার)

আদম আঃ কোথায় থাকতেন? নুহ আঃ এর অবস্থান কোথায় ছিলো? এই বিতর্কের পরের আলাপ হচ্ছে নুহ আঃ এর প্লাবনের পর থেকে আজ পর্যন্ত যত মানুষ আছে সবাই নুহ আঃ এর সন্তানদেরই বংশধর। নুহ আঃ এর সাথে নৌকায় ঠাঁই পাওয়া তিন ছেলে ছিলেন হাম,সাম,ইয়াফেস। এই তিন জনের মাধ্যমেই মানবজাতির মৌলিক তিনটি বংশ জারি হয়। ভূভাগকে যদি আমরা উত্তর, দক্ষিণ আর মধ্য হিসেবে তিন ভাগ করি তাহলে স্পষ্ট করে বলা যায়, "মানচিত্রের উত্তর দিকটায় রাশিয়া,তুর্কী, চিন প্রভৃতি জাতি ইয়াফেসের বংশধর। মানচিত্রের মধ্যখানের আরব,ইরাক,সিরিয়া,পারস্য প্রভৃতি জাতি সামের বংশধর। মানচিত্রের দক্ষিণ দিকটায় আফ্রিকা, মিশর,সুদান প্রভৃতি জাতি হামের বংশধর। " ইবরাহীম আঃ ছিলেন সামের বংশের নবী আর বিশ্বের প্রচলিত ধর্ম ও ধর্মগ্রন্থগুলোর অবতরণ ইবরাহীম আঃ এর বংশের মধ্যেই সীমাবদ্ধ। আর তাই কুরআন সহ প্রচলিত বাকিসব ধর্মগ্রন্থেও যত নবী রাসূল ও তাদের উম্মতের ইতিহাস সব সামের বংশধরদের সাথেই সম্পর্কিত। যার কারণে তুর্কী বা মঙ্গলদের মধ্যে প্রেরিত কোনও নবী বা হিন্দুস্তানে প্রেরিত নবী রাসূলের কোনও নির্ভরযোগ্য তথ্য আমরা জানি না। অবশ্য তুর্কী - মঙ্গোলরা যেমন একক জাতি আমাদের উপমহাদেশের বাসিন্দারা একক জাতি না বরং আদি জাতি আর আর্যদের মিশ্রণে আমরা প্রায় জানিই না আমরা আসলে হামের বংশধর নাকি সামের বংশধর নাকি ইয়াফেসের বংশধর? সামের বংশধরদেরকে প্রচলিত শব্দে বলা হয় সেমেটিক জাতি। তারীখু আরদিল কুরআন এর বাংলা অনুবাদ দুই খন্ডের মধ্যে প্রথম খন্ডে সেমেটিক জাতি গোষ্টির ইতিহাস এবং তাদের আবাসস্থল সম্পর্কে আলোচনা এসেছে। আর দ্বিতীয় খন্ডে সেমেটিকদের চূড়ান্ত অংশ হিসেবে আরবদের আলোচনা এবং বিশেষ করে ইবরাহীম আঃ এর তিন ছেলের মধ্য থেকে ইসমাঈল আঃ ও মাদইয়ানের আবাসস্থল এর আলোচনা এসেছে। আল কুরআনের ভৌগলিক ইতিহাস বলতে আমরা যেমনটা মনে করি যে এখানে কুরআনে বর্ণিত জায়গাগুলোর আলাপ থাকবে আসলে এই বইটি তেমন না। এখানে কুরআনে বর্ণিত জায়গাগুলোর আলোচনা আসে নি বরং এখানে উপরে যেই জাতি গোষ্ঠি ও তাদের আবাসস্থলের কথা বললাম সেই ধরণের আলোচনা এসেছে। এমনকি আমি নিজেও যে জুলকারনাইনের প্রাচীরের সঠিক অবস্থান আর ইয়া''জুজ-মা'''জুজ এর আবাসস্থল জানতে পারবো আশায় ছিলাম তাও পূরণ হলোই না। এর মূল কারণটাও চমৎকার। মূল কারণটা কেউ আগে থেকেই জেনে থাকলে এই ধরনের আশাও সে করবে না। মূল কারণটা হচ্ছে, তারীখু আরদিল কুরআন সংকলনটা মূলত ইতিহাস বা ইলমে তাফসীরের অংশ হিসেবে করা হয় নি বরং "আশ্চর্যের ব্যাপার হচ্ছে " তারীখু আরদিল কুরআন সংকলন করা হয়েছে আল্লামা শিবলী নোমানী ও সাইয়্যেদ সুলাইমান নদভী রহঃ এর প্রসিদ্ধ সীরাত গ্রন্থের ভূমিকা হিসেবে। মানে একটা কিতাবের ভূমিকা লিখতে গিয়ে এত বড় আর এত চমৎকার একটি গ্রন্থের রচনা। আরও চমৎকার বিষয় হচ্ছে, এই গ্রন্থের সংকলন নির্ভরযোগ্য করার জন্য তিন মাস সময় খরচ করে সাইয়েদ সুলাইমান নদভী রহঃ হিব্রু ভাষা শিখেছিলেন। ভাবতে পারেন, একজন কর্মব্যস্ত দায়িত্বশীল শিক্ষক একটি গ্রন্থ রচনার জন্য একটা ভাষা শিখে ফেললেন আর আমি এক অপদার্থ, যে কি না........। বিষয়বস্তু ও মৌলিকত্বের দিক দিয়ে গুরুত্বপূর্ণ ও অতুলনীয় একটি বই হচ্ছে সাইয়্যেদ সুলাইমান নদভী রহঃ এর তারীখু আরদিল কুরআন। একজন লেখকের গবেষক হওয়ার পূর্ণ ছাপ এতে রয়েছে। তবে এতে হতাশ হওয়ার মতো টাইপ মিস্টেক রয়েছে। এমন গুরুত্বপূর্ণ ও অতুলনীয় একটি গ্রন্থের অনুবাদ ও প্রকাশনায় আরেকটু গুরুত্ব পাওয়ার দরকার ছিলো। আরেকটু সুন্দর সম্পাদনা না করে বইটির প্রতি অন্যায় হয়েছে। আল কুরআনের ভূগল বিষয় সম্ভবত তিনটি বই বাংলায় পাওয়া যায়। ১/ সাইয়্যেদ সুলাইমান নদভীর আল কুরআনের ভৌগলিক ইতিহাস যার মূল নাম তারীখু আরদিল কুরআন। এটি অনুবাদ হয়েছে Orpon-অর্পণ প্রকাশন থেকে। এর অনুবাদের মান ভালো হলেও কম্পোজ টাইপ মিস্টেক অনেক বেশি। ২/ আতলাসুল কুরআন যা মাকতাবাতুল খিদমাহ- থেকে আল কুরআনের মানচিত্র নামে বাংলায় অনুবাদ হয়েছে। এর অনুবাদ সুন্দর হয়েছে। টাইপ মিস্টেক তূলনামূলক কম।তবে এতে রঙ্গিন মানচিত্রগুলো খুবই গুরুত্বপূর্ণ। অনুবাদক বা সম্পাদকের পক্ষ থেকে কিছু টিকা যুক্ত হলে বেশি উপকারী হতো। ৩/ মাওলানা হেমায়েত উদ্দীন সাহেবের ইসলামিক ভূগোল। স্বতন্ত্র বই হওয়ায় বইটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। এছাড়া ইসলামিক ভূগোল বা কুরআনিক ভূগল বিষয়ক কোনও বই বাংলায় আছে কি না আমার জানা নেই। 🖊️ জহির বিন আইয়ুব ২০/০৬/২০২৬ শনিবার