পাখিয়াল(হার্ডকভার)

|| রিভিউ || ❝ইতিহাস হচ্ছে ফেলে আসা সময়, যে সময়ের আষ্টেপৃষ্টে জড়িয়ে থাকে কতগুলো ঘটনা। যে ঘটনা শতশত, হাজার-হাজার বছর ধরে মানুষের মনকে অনুতাপ, অনুশোচনা ছড়াতে থাকে।❞ পরাধীনতার চেয়ে বড় অভিশাপ আর কী হতে পারে! সৃষ্টিলগ্ন থেকে মানুষ রক্ত ঝরিয়ে আসছে সেই অভিশাপ থেকে মুক্ত হতে। ফলে সৃষ্টি হয়েছে অজস্র রক্তাক্ত ইতিহাস। সেরকম একটা ইতিহাসকে কেন্দ্র করে গড়ে উঠেছে ❛পাখিয়াল❜ উপন্যাসের কাহিনি। স্বদেশী আন্দোলন - ভারতবর্ষ থেকে ইংরেজ তাড়াতে স্বদেশী বিপ্লবীদের আন্দোলন। সেই আন্দোলনে নেতৃত্ব দিয়েছিল প্রীতিলতা ওয়াদ্দেদার আর সূর্যসেনের মতো বিপ্লবীরা। এ আন্দোলনে জড়িত অনেককেই জেল-জুলুম, রক্ত আর জীবন দিতে হয়েছে। স্বাধীনতার ছোঁয়া পেতে তারা নিজেদের বিলিয়ে দিয়েছেন। দেশকে স্বাধীন করার স্বপ্ন বোনা একজন স্বদেশীর দেখা মিলবে ❛পাখিয়াল❜ উপন্যাসে। অথচ একটা সময় সেই মানুষটাকে ইংরেজ সৈন্যদের ভয়ে নিজের জন্মভূমি ছেড়ে নির্বাসিত হতে হবে। বিতাড়িত হয়ে নির্বাসিত জীবনের দিকে পদার্পণ করার পর কি মানুষ যাযাবর হয়, তখন কি তাদের মনে প্রবল ইচ্ছে জাগে পৃথিবীর রূপ-রস আস্বাদন করার? উপরের এই প্রশ্নটির যথার্থ উত্তর নিহিত আছে এ উপন্যাসে। এখানে একদল মানুষ দেখতে পাওয়া যায়, যাদের কাছে জীবন মানেই প্রকৃতির মাঝে চষে বেড়ানো। এসব যাযাবররা হচ্ছে পাগল মনের মানুষ। সোনা দিয়ে ঘর বেঁধে দিলেও তারা এক জায়গায় থাকতে পারে না। আর একদল মানুষ আছে, যারা অনিচ্ছাসত্ত্বেও জীবন বাঁচাতে বেছে নিয়েছে যাযাবরের জীবন। তাদের হৃদয়ের গহীন অন্ধকারে লুকিয়ে আছে জন্মভূমির প্রতি অগাধ ভালোবাসা আর মায়া। সেই মায়ার বন্ধন ছিঁড়ে অন্যত্র যাওয়া কতটা বেদনাদায়ক তা স্পষ্ট হয়ে ওঠে এখানে। শুধুই কি তাই? দিনশেষে সবকিছুর ঊর্ধ্বে স্থান পায় - মায়া, মমতা, প্রেম, ভালোবাসা আর ত্যাগ। ➤ কাহিনি সংক্ষেপ :- একসময় স্বদেশী বিপ্লবী মজিদ পাখিয়াল শপথ নিয়েছিল ইংরেজমুক্ত দেশ গড়ার। কিন্তু পাহাড়তলিতে ইউরোপীয় ক্লাব আক্রমণ হবার পরপরই তার জীবনধারা বদলে যায়। ভাগ্য তাকে পরিচয় করিয়ে দেয় যাযাবর জীবনের সাথে। যাযাবর জীবনের সাথে মিশে যাওয়ার পর জীবনকে নতুনভাবে চিনতে শুরু করে মজিদ। এ যাত্রাপথের সঙ্গী হয় তার জীবনসঙ্গী সুরমাও। তারা নিজেরাও জানে না জীবন তাদের জন্য সামনে কী রেখেছে। একপর্যায়ে কল্পনার চেয়েও অকল্পনীয় মুহূর্তের সম্মুখীন হতে হয় তাদের। ➤ পাঠ - পর্যালোচনা :- একটা বই সামাজিক, থ্রিলার, গোয়েন্দা, হরর ইত্যাদি যেই ক্যাটাগরির হোক কেন দিনশেষে বইয়ের ভেতরের গল্পের কাহিনি ছাপিয়ে সেখানে মুখ্য বিষয় হয়ে ওঠে লেখকের দর্শন। লেখক পাঠককে কিংবা সমাজকে কীসের বার্তা দিতে চেয়েছেন, সেটাই প্রধান হয়ে ওঠে সেখানে। গল্পের চরিত্রদের জীবনের সুখ, দুঃখ, বেদনা, ভালোবাসা, বাস্তবতা, দেশ, রাজনীতি, সামাজিক বিপর্যয়, যুদ্ধ বা ধর্মযুদ্ধ - এসব কিছু নিয়ে লেখকের আত্মভাবনার দর্শনের প্রকাশ ঘটে সেখানে। ❛পাখিয়াল❜ উপন্যাসও সেদিক থেকে কোনো অংশে ব্যতিক্রম নয়। গল্পটা বড় কলেবরের নয়, অথচ সেই গল্পের ভেতর দিয়ে লেখকের দেয়া বার্তাগুলোর পরিধি বিশাল। প্রতিটি বার্তা মস্তিষ্কে ভাবনার খোরাক জোগানোর মতো। লেখক একটি গল্পের ভেতর দিয়ে পাঠকের মাঝে অনেকগুলো বার্তা পৌঁছে দিতে চেয়েছেন। তাতে তিনি সফলও হয়েছেন বটে। ❝মানবজীবন হোক মৌমাছির মতো। যেখানে থাকবে ত্যাগ ও অন্যায়ের প্রতিবাদ।❞ অন্যায় সহ্য করে নিশ্চুপ থাকা অনেকটা কাপুরুষত্বের শামিল। অন্তরে প্রতিবাদের লেলিহান শিখা দাউদাউ করে জ্বলে না উঠলে তার কাছ থেকে নিস্তার পাওয়া দুষ্কর। গল্পের মজিদ পাখিয়ালের মনেও প্রতিবাদের আগুন ফুলে-ফেঁপে উঠেছিল। দেশকে স্বাধীন করার স্বপ্ন দেখেছিল। ভাগ্যের নির্মম পরিহাস সেই স্বপ্নটাকে ধূলিসাৎ করে দেয়। বদলে দেয় তার জীবনের চলার গতিপথ। ধারণ করতে হয় যাযাবরের জীবন। যাযাবরের জীবনের সাথে চলতে গিয়ে তাকে পরিচিত হতে হয় ভিন্ন পরিবেশ আর ভিন্ন ধরনের মানুষের সাথে। মজিদের ভেতর সেই মানুষগুলোর উন্নত চিন্তাধারা ও দর্শন গভীরভাবে প্রভাব ফেলে। কখনো বৃদ্ধ যাযাবর শোনাত - সন্তানদের জন্য মায়েদের কষ্টের কথা। কখনো যাযাবর জাদুকররা অদ্ভুত খেলা দেখাত - মজমায় দাঁড়িয়ে থাকা পুরুষের লিঙ্গ উধাও করে দেয়া, নিজেদের মধ্যে একটি ছেলের গলা কেটে দিয়ে রক্তের স্রোত দেখানো। আরও কত কী! একটা সময় পাহাড়ি মানুষের জীবনধারার সাথে গভীরভাবে মিশে যায় সে। ❝মৃত্যুর জন্য মানুষের যে ভয়, তারচেয়ে বেশি পৃথিবীর প্রতি মায়া। মায়ার ফাঁকে মানুষ পড়ে রইল চিরকাল।❞ যে নারী দিশেহারা হয়ে গিয়েছিল পাহাড়ে গিয়ে চাকমা, মারমাদের সাথে থাকার ভাবনা নিয়ে। সেখানে বাঙালিরা থাকতে পারে? একপর্যায়ে সেই নারীও মজিদের মতো পাহাড়িদের জীবনের সাথে নিজেকে মানিয়ে নেয়। তাদের জীবনধারার সাথে নিজেকে মানিয়ে নিলেও হৃদয়ের গভীরে সবসময় একটা ব্যথা অনুভব করত সে। সেই ব্যথাটা ছিল তার জন্মভূমি পাহাড়তলির জন্য। দুনিয়ার সব মায়া জমে আছে সেই জন্মভূমির জন্য। পাহাড়তলিকে ঘিরে কত স্মৃতি, ভালোবাসা, প্রেম, মায়ের স্নেহ, দুঃখ-বেদনা, আনন্দ। সেইসব আবেগ অশ্রুর ফোঁটায় ব্যথিত করে তার বিষন্ন মনকে। হায়রে জন্মভূমি! সৃষ্টিলগ্ন থেকে এ জন্মভূমির প্রতি মানুষের কত মায়া, কত প্রেম, কত ভালোবাসা, কত ত্যাগ, তার ইয়ত্তা নেই। মায়ের পেট থেকে ভূমিষ্ঠ হওয়ার পরপরই একটা শিশুর ভেতর জাগ্রত হয় এ সমস্ত অনুভূতি। মজিদকে নিয়ে সুরমার যে সংসার, সেই সংসারে সুখের বীণার ফাঁকে ফাঁকে বেজে উঠেছে বিষাদের সুর। যে সুর হৃদয়ে গভীরভাবে ঝংকার তুলে হাউমাউ করে কাঁদতে বাধ্য করে সুরমাকে। তখন তার বুকের ভেতর জলভরা মেঘেরা উল্লাসে ফেটে পড়ে। কে না চায় সবুজের স্নিগ্ধতার আবেশে জড়িয়ে রাখা পাহাড়ি প্রকৃতির মাঝে নিজেকে মুক্ত করে দিতে। যান্ত্রিক শহরের মানুষগুলোর কাছে এ যেন বুক ভরে ফুসফুসে মুক্ত বাতাস প্রবেশ করানোর একমাত্র সুযোগ। সেখানে প্রকৃতির মেলে ধরা অপার সৌন্দর্যের মাঝে নিজেকে হারিয়ে ফেলার ভেতর যে একটা স্বর্গীয় ব্যাপার আছে, সেটা অনুভব করার জন্য পাহাড়ের কাছে যেতে হয়। সেখানকার মানুষগুলোর সংস্কৃতি, জীবনধারা আমাদের মতো নয়। গাছের শেকড়-বাকড় দিয়ে দুরারোগ্য নিরাময়, আগুনে ঝলসানো মাংস, শূকরের মাংস, ব্যাঙের শুঁটকি, কাঁকড়া, ঝিঁঝিঁ পোকার রোস্ট, জ্বলন্ত আগুনে চালের গুড়ির সাথে নারিকেল আর আখের গুড় মিশিয়ে বাঁশের চোঙ্গায় ঢুকিয়ে বানানো পিঠা, জুমের চালের ভাত, পোড়া পাখির মাংস, ভুট্টা, পাহাড়ি ফল ইত্যাদি খেয়ে ওরা জীবনধারণ করে। এসব খাবার খেয়ে ওদের শরীর সুগঠিত হয়, চেহারায় ফুটে ওঠে লাবণ্যতা। শরীরের শক্তিও বাড়ে বহুগুণ। ওদের জীবন অন্যরকম, শহুরে মানুষের মতো এত সব চাওয়া-পাওয়া নেই। সন্ধ্যা হলে ঘুমিয়ে পড়ে আর সূর্য জাগার আগে জেগে ওঠে। গাছ যেমন নিশ্চিন্তে প্রকৃতির কাছ খাবার পায়, তেমনি ওরাও। প্রকৃতিই ওদের খাবারের ব্যবস্থা করে দেয়। ➤ পটভূমি :- মূলত স্বদেশী আন্দোলনকে কেন্দ্র করে এ গল্পের পটভূমি সাজানো হলেও লেখক সেই পটভূমির ভেতর ফুটিয়ে তুলেছেন আমাদের চিরচেনা সমাজের মানুষগুলোর জীবনচিত্র। এই মানুষগুলো খুবই সাধারণ। যাদের কোনো চাওয়া নেই, তবে দেশের প্রতি, জন্মভূমির প্রতি মায়া আছে, ভালোবাসা আছে। সেই ভালোবাসার টানে দেশকে পরাধীনতার অভিশাপ থেকে মুক্ত করার জন্য সংগ্রাম করতে দ্বিধাবোধ করে না। আবার সেইসব মানুষদের বেঁচে থাকার সংগ্রামও করতে হয়। দুনিয়াতে আত্মত্যাগের চেয়ে মহৎ কাজ আর কী হতে পারে! এ গল্পের ভেতর অন্যান্য গল্পের সাথে ঠাঁই পেয়েছে আত্মত্যাগের গল্পও। যা হৃদয়স্পর্শীও বটে। স্বদেশী আন্দোলন দিয়ে শুরু হওয়া যাত্রার সমাপ্তি ঘটবে ভাষা আন্দোলনে গিয়ে। ➤ সমাপ্তি :- বেশিরভাগ ক্ষেত্রে দেখা যায়, সামাজিক উপন্যাসে সমাপ্তির পর পাঠককে কিছুক্ষণ থ মেরে বসে থাকতে হয়। তখন ভাবনারা ডানা মেলে উড়ে বেড়ায় মস্তিষ্কের কোষগুলোর ভেতর। সেই ভাবনায় উঁকি দেয় কষ্টরা, আনন্দরা, দুঃখরা, বেদনারা। কখনো কখনো আক্ষেপে ছেয়ে যায় ভাবনার সেই শহর। শেষটা এমন কেন হলো, এরকম না হয়ে যদি ওরকম হত; আরও কত ভাবনা ঘুরপাক খায় মস্তিষ্কে। এ গল্পের সমাপ্তির পরও পাঠককে কিছুক্ষণ থ মেরে বসে থাকতে হবে। সেই সময় মস্তিষ্কে হানা দেবে ভাবনারা। তখনি বুক চিরে স্বস্তির সাথে বেরিয়ে আসবে একটা দীর্ঘশ্বাস। ➤ লেখনশৈলী :- কাজী সাইফুল ইসলামের লেখনশৈলী বেশ চমৎকার। যদিওবা এর আগে কখনো ওনার লেখা পড়ার সুযোগ হয়নি। তবে পাখিয়াল পড়ে লেখনশৈলীতে তার দখল সম্পর্কে ভালোই ধারণা পেয়েছি। স্বদেশী আন্দোলনকে মূল টাইমলাইনে রেখে কাহিনি এগোলেও তিনি দক্ষতার সাথে সেখানে সংযুক্ত করেছেন পাহাড়ি প্রকৃতি, সেখানকার মানুষের জীবনপ্রবাহ, সংস্কৃতি, ধর্ম, যাযাবরদের জীবনপ্রবাহ, জিপসিদের জাদুবিদ্যা ইত্যাদি। এ গল্পের কাহিনি এগিয়েছে খুব ধীরগতিতে। এর পেছনের কারণ লেখকের কাহিনির চেয়ে পারিপার্শ্বিক আবহের বর্ণনা বেশি দেয়া। কিছু কিছু জায়গায় এমন কিছুর বর্ণনার প্রয়োজন ছিল না। তবে লেখকের দর্শন ও বর্ণনাভঙ্গি প্রশংসনীয়। এমনও হয়েছে বইয়ের কিছু কথা, কিছু বাক্য দুই-তিনবার করে পড়েছি। কথাগুলো হৃদয়ে প্রবলভাবে নাড়া দিয়েছে৷ আর পাহাড়ের প্রকৃতির বর্ণনার সময় বইয়ের পাতায় এমনভাবে হারিয়ে গেলাম, সেই মুহূর্ত ছিল শুধুই অনুভবের। প্রকৃতির কাছে দু'হাত প্রসারিত করে নিলাম একরাশ শুদ্ধতা। ওছাড়াও কুরআন ও বাইবেলের উদ্ধৃতিগুলো মনে প্রশান্তি বয়ে দিয়েছে। লেখকের লেখনশৈলীতে আমি পুরোই অভিভূত। ➤ চরিত্রায়ন :- এখানে লেখক প্রতিটি চরিত্রকে এত নিখুঁতভাবে গড়ে তুলেছেন যে, চরিত্রগুলো জীবন্ত হয়ে ধরা দিয়েছিল চোখের সামনে। আর অনুভবে ছিল তাদের অস্তিত্ব। গল্পের প্রধান চরিত্র মজিদ হলেও মার্থিয়াস খিয়াং, শৈমে, শিউলি চরিত্রগুলো আলাদাভাবে হৃদয়ে দাগ কেটে দিয়েছে। মার্থিয়াস - এ চরিত্রটি অনেকটা গাছের মতো। গাছ যেমন নিঃস্বার্থভাবে মানুষকে অক্সিজেন দিয়ে যায়, ঠিক তেমনি মার্থিয়াসও নিঃস্বার্থভাবে পরোপকার করে যায়। মজিদ যখন সুরমাকে নিয়ে থুইচাপাড়ায় এসেছিল, তখন সেখানে তাদের দূত ছিল মার্থিয়াস খিয়াং। ধর্ম, বর্ণের ভেদাভেদ না করে সে তাদের সব রকমের সহযোগিতা করে। শুধু তাদের নয়, পুরো এলাকাবাসীর কাছে সে একজন রাজার মতো। শৈমে - মার্থিয়াস খিয়াংয়ের স্ত্রী শৈমে হচ্ছে প্রকৃতির মতো। যে শুধু দিতে জানে। কখনো কখনো জীবনে এমন অকল্পনীয় কিছু ঘটে যায় যখন সবকিছু অবিশ্বাস্য ঠেকে। তখন ধর্মের প্রতি শ্রদ্ধা, সৃষ্টিকর্তার প্রতি বিশ্বাস ও ভালোবাসা বেড়ে যায়। গল্পে এ চরিত্রটার সাথেও এমন কিছু ঘটে যা তার পূর্বের চিন্তাভাবনা পুরোপুরি পাল্টে দেয়। এখানে এমন একটি চরিত্র আছে যে চরিত্রটি হৃদয়ে প্রবলভাবে দাগ কেটে দেবে। বইয়ের পাতায় পাতায় তার অস্তিত্বের বিচরণ নেই। তবুও গল্পের সমাপ্তির শেষে এ একটা চরিত্রের জন্য মন হাহাকার করে উঠবে। বুক চিরে বেরিয়ে আসবে একটা দীর্ঘশ্বাস। সেই নারীটি জীবনকে কতভাবেই না চেয়েছিল - ফুলের মতো, নদীর মতো, গাছের মতো, নক্ষত্রের মতো। অথচ তার কিছুই হলো না। বিয়ের পর জীবনকে পেল অন্ধকার কূপের মতো। যেখানে সূর্যের আলো পৌঁছায় না। প্রিয় যে মানুষটার কাছ থেকে একটু ভালোবাসা পাওয়ার জন্য ব্যাকুল হয়ে ওঠে ছিল, শেষ পর্যন্ত সেই মানুষটাও তাকে বোঝার চেষ্টাটুকু করল না। ❝কখনো কখনো মানুষের মৃত্যু পরিবর্তন করে দেয় কাউকে। তখন অনুশোচনায় চোখ ভেজাতে হয়।❞ ➤ বানান ও সম্পাদনা :- বইয়ে যে একেবারে ভুল বানান ছিল না তা কিন্তু নয়। তবে সংখ্যাটা নগন্য ছিল। টাইপিং মিস্টেকও ছিল কয়েকটা। বইয়ের তিনটি জায়গায় নামের গড়মিল হয়েছে। ২৬ পৃষ্ঠায় সেলিনের জায়গায় সেলিম, ৯৮ পৃষ্ঠায় হাফিজের জায়গায় আব্দুর রহমান আর ১১৪ পৃষ্ঠায় মার্থিয়াসের জায়গায় মজিদ হবে। (৪-৫)টি বাক্যে অসংগতি লক্ষ করেছি। তবে গল্পে এতটাই মজেছিলাম যে, এসবে ভ্রুক্ষেপ ফেলার জো ছিল না। সম্পাদনা নিয়েও ন্যনতম অভিযোগ নেই। ➤ প্রচ্ছদ ও প্রোডাকশন :- প্রচ্ছদটার ভেতর এমন কী আছে জানি না। চোখ দুটো শুধু সেটার উপর নিবদ্ধ হয়ে থাকতে চায়। প্রখ্যাত প্রচ্ছদশিল্পী ধ্রুব এষ সেটার উপর নান্দনিকতার ছোঁয়া মিশিয়ে দিয়েছেন। কালার কম্বিনেশনও জোশ হয়েছে। ঐতিহ্য প্রোডাকশনে কোনো খুঁত রাখেনি। শক্তপোক্ত মলাট, বাঁধাই, ক্রিম কালারে পেজ, সবকিছুতেই সেরাটা দিয়েছে। ➤ একনজরে :- ◑ বই : পাখিয়াল ◑ লেখক : কাজী সাইফুল ইসলাম ◑ প্রচ্ছদ : ধ্রুব এষ ◑ জনরা : সামাজিক উপন্যাস ◑ প্রকাশকাল : ফেব্রুয়ারি, ২০২২ ◑ পৃষ্ঠা সংখ্যা : ১৫৮ ◑ মুদ্রিত মূল্য : ৩২০ টাকা ◑ প্রকাশনা : ঐতিহ্য ❝জ্ঞানের আলোয় পৃথিবী ভালো মানুষের হোক।❞