ত্রি (হার্ডকভার)

#বুক_রিভিউ_ত্রি “রোদ্দুর” নামক শিল্প সাহিত্যের ফেসবুক গ্রুপ আর ঐতিহ্য প্রকাশনীর যৌথ প্রযোজনায় নির্বাচিত তিন সেরা পাণ্ডুলিপি নিয়ে প্রকাশিত হয়েছিল এই বইটি।হাজার হাজার পাণ্ডুলিপি জমা পড়েছিল, তার মধ্য থেকে সেরা তিনটি বেছে নিতে হিমশিম খেয়েছিলেন বিচারক মণ্ডলী, তাই এই বইটি নিয়ে আগ্রহ ছিল স্বভাবতই। এর উপরে লেখা আছে, “তিন প্রজন্মের লেখকের গল্প”, যা বইটির প্রতি আগ্রহটি আরো বাড়িয়ে দেয়। নজরকাড়া প্রচ্ছদ আর পৃষ্ঠার মান বইটিকে করেছে সুখপাঠ্য। *প্রথম গল্প “নির্জনে নির্জনা”, লেখক আখতার বানু জলিঃ জানি না এ কথা বলা ধৃষ্টতা হয়ে যাবে কিনা, তবুও সত্যি বলতে, এই গল্পের গতি শুরুর দিকে একটু ধীরে বয়েছে, এবং কোথাও কোথাও একটু একঘেয়ে মনে হয়েছে। প্রথম দুই একপাতা পড়ে ভেবেছি দ্বিতীয় গল্পে চলে যাবো কিনা। তারপরও সবুরে মেওয়া ফলে, এই বিশ্বাসে পড়ে গেছি এবং ফল পেয়েছি অচিরেই। গল্প ধীরে ধীরে জমাট বেঁধেছে কড়া পাকের সন্দেশের মত। এই গল্পের নির্জনা খুব সাধারণ, খুবই সাধারণ। যার বারান্দায় পর্যন্ত দাঁড়ানোর স্বাধীনতা নেই। সামান্য ভাজি নিয়ে যার কথা শুনতে হয়। যে নিত্য মার খায়। নির্জনার ভাবুক, স্বাপ্নিক মন নিত্য আহত হয়, অপমানিত হয় নির্বিবাদে। পাঠক হিসেবে আমি হই ক্ষিপ্ত। এই ধরণের চরিত্র অনেক দেখা হয়েছে, অনেক গল্পে, অনেক চলচ্চিত্রে, এমনকি বাস্তবেও। কিন্তু এই ধরণের চরিত্র , এই ধরণের হেরে যাওয়া দেখতে ভালো লাগে না। “চটাস” করে থাপ্পড় আর “দড়াম” করে পিঠে পড়া লাথি, আর কত? আমি প্রথম আগ্রহ বোধ করলাম যখন নির্জনা লাথি খেয়ে পড়ে স্বামীর পা ধরে টেনে তাকে মাটিতে ফেলে দেয়। এইটুকু বারুদ না থাকলে যে সহ্য করা দায় হয়ে যাচ্ছিল। তথাকথিত শিক্ষিত লোকের আসল রূপ বড় নির্মমভাবে চিত্রায়িত হয়েছে এই গল্পে, যা সত্যিই অনেক মেয়েরই জীবনের বড় কঠিন বাস্তবতা। ওই নিষ্ঠুরতা, ওই দুর্ব্যবহার, সামান্য আইসক্রিম খাওয়ার অপরাধের কঠিন শাস্তি মনকে বড় পীড়া দেয়। বই পড়ছি না তো যেন দুঃখের সিনেমা দেখছি। বড় প্রাঞ্জল বর্ণনায় লেখক লিখে গেছেন নির্জনার মনের প্রচণ্ড কষ্ট, হিটারে হাত দিয়ে মরে যাওয়ার বাসনা। নির্জনার মন যতটাই আলোকিত তার জীবনসঙ্গীর মন ততটাই অন্ধকারাচ্ছন্ন। এমন কেন হয়? কেন এই অবিচার পৃথিবীর? লেখক তার নিপুণ লেখনীতে আমাকে ধীরে ধীরে আবিষ্ট করেছেন, বলা চলে প্রায় ঘাড়ে ধরে পড়তে বাধ্য করেছেন সবটুকু। নির্জনার কষ্টে নীল হয়ে যেতে যেতে এক সময় আবিষ্কার করলাম তার মনের ভেতরের পুঞ্জীভূত বিদ্রোহকে। এই গল্পের ঘটনা মিলনান্তক নয়, শেষ পর্যন্ত বিয়োগান্তক হয়েই রয়ে যায়। নির্জনা নির্জনেই থাকে। ভালোবাসার রুনুঝুনু নূপুরের শব্দে লেখক আমাদের চঞ্চল করেন ঠিকই কিন্তু সেই ভালোবাসার পরিণতি দেন না। আমাদের বুকের ভেতরের হাহাকার মরে না। আর বুকের ঘরে অক্ষয় অমর স্থান নিয়ে জুড়ে বসে থাকে আমাদের নির্জনা আর তার লাইব্রেরির নির্জন কোণ। নির্জনা, আমাদের নির্জনা। অত্যাচারিত নির্জনা, দলিত মথিত নির্জনা তবুও বিদ্রোহী নির্জনা, বিপ্লবী নির্জনা। লেখককে অভিনন্দন এত সাধারণ শুরু থেকে শুরু করে গল্পটিকে এত অসাধারণ উচ্চতায় পৌঁছে দেবার জন্য। ধন্যবাদ বিচারক মণ্ডলীকে এত সুন্দর গল্পটিকে নির্বাচিত করে আমাদের পড়তে দেওয়ার সুযোগ করে দেওয়ার জন্য। *দ্বিতীয় গল্প ‘সুন্দরবনের ঘোড়া মাজেদ”, লেখক মনোয়ার হোসেনঃ “বাম হাতে মাইয়ার ডাইন হাতের কবজি চাইপ্যা ধরলাম। তখনো ছ্যামড়ি টের পায় নাই কী করতে যাইতেছি!” প্রথম বাক্যটিতেই লেখক বুঝিয়ে দিয়েছেন তিনি আসলে কী করতে চলেছেন। প্রথম গল্পটি যেমন ঢিমে তেতালায় উপরে উঠেছে, দ্বিতীয় গল্পের লেখক তেমনি শুরু থেকেই স্নায়ুর উপর রোলার কোস্টার চালিয়েছেন। হৃদপিণ্ডের গতি বাড়িয়ে ছেড়েছেন। লেখকের গল্পের প্লট যেমন চমকপ্রদ ছিল, তেমনি বর্ণনাভঙ্গীর গতিশীলতায় গল্প আমাদের চুম্বকের মত টেনে ধরে রেখেছে। সুন্দরবনের প্রকৃতির বর্ণনা, রাতের বর্ণনা আর মনস্তাত্ত্বিক ওঠাপড়া যুগপৎ মিলেমিশে আমাদের টেনে নিয়ে চলেছে গল্পের পরিণতির দিকে। লেখক বড়ই অত্যাচার করেছেন, সুন্দরবনের ডাকাত ঘোড়া মাজেদের নির্মমতা হজম করতে আমাদের কষ্ট হয় বৈকি। “আমার পকেটে একটা সাঁড়াশি আছিল, হেইয়া বাইর কইরা ধর গিয়া আমি ডাইন হাতে নিলাম তুইল্যা।“ কি এক নিষিদ্ধ টানে আমরা পড়তে থাকি আর মনে মনে ভাবি, ‘ইশ, এমনও মানুষ হয়!” ঘোড়া মাজেদ কি আসলেই মানুষ? নাকি বিকৃতমস্তিষ্ক পিশাচ একজন? তার মাথার ভেতর ঢুকে তার মন পড়তে পারলেন কী করে লেখক, এই রহস্য আমার কাছে আজীবন রহস্য হয়েই থেকে যাবে। ডাকাতদলের একশনের বর্ণনা আমাদের প্রাচীন জলদস্যুদের নিষ্ঠুরতার কথা মনে করিয়ে দেয়। উপমার অসাধারণ ব্যবহার লেখকের মুন্সিয়ানার পরিচয় দেয়। উদাহরণঃ “বেশি শব্দ যাতে না হয়, তাই খুব অল্প গতিতে বিক্ষুব্ধ চিতাবাঘের মতো শিকার ধরার জন্য এগিয়ে যাচ্ছিল সমুদ্রের ঢেউ কেটে।“ সমুদ্রের বর্ণনা, বিপদ সংকেত, পুলিশের রেইড, ডাকাতদলের একশন...নিঃসন্দেহে লেখকের অপরিসীম পরিশ্রম, ডেডিকেশন আর হোমওয়ার্কের প্রমাণ। যে কোনো বিচারে এই গল্পটি সেরা পাণ্ডুলিপি নির্বাচিত হওয়ারই যোগ্য। অনিন্দ্যসুন্দর, এক বসায় পড়ে ফেলার মত টান টান, মেদহীন। তবুও সবিনয়ে বলতে চাই, দু এক জায়গায় সংলাপে কিছুটা অসঙ্গতি পরিলক্ষিত হয়েছে আমার কাছে। “মদ যখন মস্তিষ্কের ভিত্রে প্রবেশ করে” “বউ, বুঝো না? কতদিন অভুক্ত আমার শরীল?” “ঝুম বৃষ্টির মধ্যেই আগুনের সে কী লেলিহান শিখা!” এই ধরণের দুই একটা সংলাপ পড়তে গিয়ে আমার পাঠক মন কিছুটা হোঁচট খেয়েছে। “প্রবেশ করে”, “অভুক্ত”, “লেলিহান শিখা” শব্দগুলো কি সুন্দরবনের ডাকাতের মুখে মানানসই? এই একটি বিষয় বাদ দিলে, বিষয়বস্তুর অভিনবত্বে, শব্দচয়নে, কাহিনীর গতিশীলতায় “সুন্দরবনের ঘোড়া মাজেদ” দারুণ একটি গল্প। লেখকের কাছে দাবি রইল এমন আরো অনেক গল্প দেবার। *তৃতীয় গল্প “ভুবন-জোড়া-মায়া” লেখক সুরভী হাসনীনঃ গল্পের নামেই মায়া ছড়ানো। লাইনে লাইনে স্বপ্নময়তা, আচ্ছন্নতা। উপমার অসাধারণ ব্যবহার। কেমন একটা নেশা ধরানো আবেশ। গায়েবি জগতের অপার রহস্যময়তার হাতছানি। লেখক তার স্বপ্নালু লেখনীতে অসাধারণ সব চিত্রকল্প রচনা করেছেন। “আম্মার হাতের গরম মোটা ভাত, তেলে ভাজা পাটশাক আর মরিচ ভর্তা”র জন্য আমাদেরও “পেট ঘুরপাক খায়”, “একথালা গরম জুঁই ফুল সাদা ভাত, তাতে লাল টমেটোর সুরুয়া দিয়ে বাইম মাছের ঝোল” আমাদের যেমন জিভে জল আনে, তেমনি চড়ুইয়ের টুই টুই ডাকও আমাদের কানে মধু ঢালে। মেয়েদের দিকে লোকমান হুজুরের লালসাপূর্ণ দৃষ্টি, তার ঝুলঝুলে জিহবার সাথে রাস্তার জলাতংক রোগী কুকুরের তুলনা সত্যিই দারুণ। পড়তে পড়তে মনে জেগে ওঠে অজানা দুঃখবোধ। হৃদয় পূর্ণ হয় অচেনা হাহাকারে। “চিনিটা সময় নেয় যেমন গলে মিশে যেতে, জীবনের একেকটা পাতাও তেমনি মিশে গেছে সময়ের ভাঁজে।“ এই গল্প আমাদের না দেখা অন্ধকার জগতের কথা বলে, এই গল্প রুকসানা আর কুসুমের না জানা অশ্রুর কথা বলে। লেখককে ধন্যবাদ গল্পের বিষয় নির্বাচনের জন্য। শব্দচয়নেও লেখকের মুন্সিয়ানা স্পষ্ট। মউত, শাদি মুবারক, তসরিফ, দস্তরখান, হাদিয়া, দাওয়াখানা, মুরিদ ইত্যাদি শব্দের যথোপযোগী ব্যবহার গল্পকে সমৃদ্ধ করেছে। অসহায় বাচ্চাগুলোর উপর এমন নির্যাতন আমাদের মনকে যেমন পীড়া দেয়, গল্পের শেষে দুষ্টের দমনের সুসংবাদ আমাদের মুখে হাসি ফুটিয়ে তোলে। অদেখা ভুবনের শাস্তির সাথে মিলেমিশে যায় পরিচিত জগতের সুখ দুঃখের বয়ান। আর গল্পের শেষেও আমাদের মনে ছড়িয়ে থাকে ছায়া ছায়া মায়া মায়া আবেশ। সবকিছু মিলিয়ে “ত্রি” সংগ্রহে রাখার মত একটি বই, আর এমন একটি বই সংগ্রহে রাখতে পেরে আমি যারপরনাই গর্বিত। এক নজরেঃ বইয়ের নামঃ ত্রি লেখকঃ আখতার বানু জলি, মনোয়ার হোসেন, সুরভী হাসনীন প্রকাশনীঃ ঐতিহ্য মলাট মূল্যঃ ৩২০ টাকা