নদীধারা যেরূপ ক্রমশঃ বিস্তৃতি লাভ করিয়া সমুদ্রগামী হয়, আমাদের আলোচ্য ইতিহাসের ধারাও তেমনি ভারতেতিহাসের অঙ্গীভূত হইতে চলিয়াছে। অতি প্রাচীনকালে এতদঞ্চল সমুদ্রগর্ভে ছিল; হিন্দু-বৌদ্ধযুগে নবোত্থিত ভূভাগে যাহা কিছু কীর্ত্তি-কাহিনী জাগিয়াছিল, সুন্দরবনের সাধারণ প্রকৃতিবশে, উত্থান- পতনের বিচিত্র নিয়মে, তাহার অধিকাংশ বিলুপ্ত হইয়াছিল এবং ঐতিহাসিকের অধ্যবসায় শুধু বিফলতায় পরিণত করিতেছিল।
এমন সময়ে পাঠান জাতি আসিল; মুসলমানের ধর্মমন্ত্র প্রচারের সঙ্গে সঙ্গে রাজ্যজয় চলিল; সে রাজশক্তির পতাকা ধরিয়া হিন্দুরা আবার আসিয়া কিরূপে এই প্রদেশে-উপনিবেশ স্থাপন করিল, তাহা আমার পূর্ব্বখণ্ডে দেখাইয়াছি। হিন্দুদিগের সাধারণ জাতীয় প্রকৃতিই এই যে, যতক্ষণ তাহাদের ধর্ম বা গার্হস্থ্যজীবন অক্ষুণ্ণ থাকে, ততক্ষণ তাহারা রাজশক্তি বিশেষ বিচার করে না; যতক্ষণ কেহ ধৰ্ম্ম বা সমাজে হাত না দেয়, ততক্ষণ তাহারা কাহারও বিরুদ্ধাচরণ করে না। ইসলাম মন্ত্র প্রচারের জন্য যাঁহারা প্রথম এদেশে আসিয়াছিলেন, তাহারা বাস্তবিকই সাধু, পীর পয়গম্বর বা আউলিয়া, ত্যাগী সন্ন্যাসী বা ফকির।