গল্পের জার্নাল(হার্ডকভার)

বইয়ের নাম- গল্পের জার্নাল। বইয়ের লেখক- জাকির তালুকদার। প্রকাশিত হয়েছে- বইমেলা-২০১৯ য়ে। প্রকাশক- ঐতিহ্য। প্রচ্ছদ- ধ্রুব এষ। ধরণ- গল্প ও তাদের শানে নূযুল। গল্প সংখ্যা- সাতটি। - শুরুর গল্পটি একেবারেই ভিন্নস্বাদের। বিশেষ করে বাংলা সাহিত্যিকগণ যেখানে গ্রীক, রোমান, মহাভারত প্রভৃতি পুরাণের নায়ক-মহানায়কদের ধরে এনে গল্প ফাঁদেন, সেখানে জাকির তালুকদার বেছে নিয়েছেন ইসলামিক মিথ। এই অভিনবত্বের ভেতর দিয়ে তিনি মূলত মৌলবাদী অপশক্তিকে ইয়াজুজ মাজুজ এবং মানবতা ও প্রেমের পক্ষের নায়ককে সোলেমান পয়গম্বর ও তার কুদরতি দেয়ালের রূপে রূপায়িত করেছেন। - দ্বিতীয় গল্প, তাহাদের কথা। এই গল্পে তিনি মানুষের যাপিত জীবনের সীমাবদ্ধতা ও নীতি নৈতিকতার নিষেধাজ্ঞা সত্ত্বেও নিত্যকার জৈবিক চাহিদাকে অস্বীকার করতে না পারার কথাই তুলে ধরেছেন। শেষে এমন এক দৃশ্যের সাথে পাঠককে পরিচয় করিয়েছেন,যা সত্যিই পাঠকের বোধদরজায় সামান্য হলেও কড়া নাড়বে। নীতির বেড়া ডিঙ্গিয়ে জীবনের অমোঘ এক চাহিদাকে পূরণ করতে গিয়ে গল্পের নায়ক আজান আলী এক অত্যাশ্চর্য অনুভূতির টের পায়। সে জীবিত মানুষের খোলে একদল মৃত মানুষের সন্ধান পায়। শোকসংবাদ ঘোষক বিভ্রান্ত ও উদভ্রান্ত হয়ে পড়ে—কীভাবে সে এত মানুষের শোকসংবাদ একসাথে দেবে? এই প্রশ্নবোধক চিহ্নকেই লেখক দেয়াল ঘড়ি বানিয়ে পাঠকমনের দেয়ালে টাঙিয়ে দিয়েছেন। - পরের গল্প—সত্যকাম। এই গল্পে লেখক বিশেষ পল্লীতে জন্মানো শিশুদের মানসিক ও মনস্তাত্তিক অবস্থা তুলে ধরেছেন কিছু মাতৃস্নেহ ও সামাজিক সুবিধাবঞ্চিত শিশুদের বয়ানে। সেই সাথে লেখক একজন মা ও দেহপসারিণীর প্যারালাল ভূমিকা ও জীবনমিতির আখ্যান তুলে ধরেছেন, তাঁর নিজস্ব ভাষা ও শব্দ বাটখারায়। - গোরস্থানে জ্যোৎস্না। এই গল্প পড়ে আমি কিছুক্ষণ ঝিম মেরে বসেছিলাম-- কেবল একজন লেখকের দায় ও সত্য প্রকাশের সাহস দেখে। এই গল্পটি মূলত বিএনপি সরকারের আমলের এক মন্ত্রীর সরাসরি পৃষ্ঠপোষকতায় মাথাচাড়া দিয়ে ওঠা বাংলা ভাই ও তাদের অত্যাচারের চিত্র তুলে ধরেছে দৈনিকের কোনো অনুসন্ধানী প্রতিবেদনের মতো করে। যে গল্প প্রকাশের পর বাংলা ভাই বাহিনী লেখকের বাড়িতে কাফনের কাপড় পাঠিয়ে হুমকি দিয়েছে! সেই সাহসী গল্পের আখ্যান স্পর্শকাত, রাজনীতি-নিরপেক্ষ সত্য ও সহীহ ইতিহাসকে পাঠকের কাছে উপস্থাপন করেছে। যা কি না পরবর্তী প্রজন্মের জন্য দালিলিক ভূমিকা রাখতে সহায়ক হতে পারে। গল্পের পটে দেখানো হয়, একজন ধর্মপ্রাণ মুসল্লি ও মুয়াজ্জিন ধর্মের নামে সন্ত্রাসী করা জঙ্গিগোষ্ঠীর কাছে তার নিজস্ব মসজিদ ও আজান দেওয়ার কণ্ঠস্বর হারিয়ে কীভাবে প্রতিবাদী ও দ্রোহী হয়ে ওঠে। - কন্যা ও জলকন্যা—গল্পের নাম। এই গল্পের শানে নূযূল বলতে গিয়ে লেখক কিছু নিজস্ব আপ্তবাক্যের অবতারণা ঘটিয়েছেন। যা প্রান্তিক মানুষের প্রতিটি নিঃশ্বাসে প্রশ্বাসে বয়। ইতিহাসের কঙ্কালে মাংস ও চর্বির প্রলেপ ঘটিয়ে চিকিৎসক-লেখক খুব দারুণভাবে চিত্রায়ণ করেছেন তৃণমুল পর্যায়ের খেটে খাওয়া মানুষের নিত্যকার শোষণ বঞ্চনা ও যন্ত্রণা-উদগত ভঙ্গুর ও পলায়নপর জীবনের চালচিত্র। যেখানে এক গ্রাম্যবধূ স্বামীপরিত্যক্ত হওয়ার সাথে সাথে দুনিয়া থেকেও পরিত্যক্ত হয়। চরম দারিদ্র্যই এই ভঙ্গুরতার উৎস। - পরের গল্প—ক্রসফায়ারের আগে। লেখক এই গল্পের মাল-মশলা নিয়েছেন তাঁরই এক সহপাঠি বড় ভাইয়ের বামধারার উগ্রবাদী এক রাজনৈতিক কর্মীর রাজনৈতিক সক্রিয়তা ও সংগ্রামের ঘটনা থেকে। এই গল্পের দেহ কলেবরে বেশ কয়েকটি অধ্যায় দ্বারা খণ্ডিত। মাঝখানের দুয়েক সেকশানে মনে হয়েছে, গল্পের প্রধান চরিত্রের মধ্য দিয়ে সাবেক বামপন্থী রাজনৈতিক কর্মী লেখক তাঁর নিজস্ব দর্শন ও প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করেছেন। যা খানিকটা হলেও গল্পের চলমানতাকে মন্থর করে দিয়েছে। তবে হ্যাঁ, এই গল্পের শেষটায় এসে লেখক যখন সুনির্দিষ্ট দর্শন বা চেতনাকে সমুদয় যন্ত্রণার বিপরীতে অম্লান ও অপরাজেয় করে তোলেন, তখন তাঁর আগের বিচ্যুতিকে অনায়াসে ছাড় দেওয়া যায়। মূলত লেখক এখানে—রাষ্ট্রযন্ত্রকে একটা রাজনৈতিক মতাদর্শের কাছে তুচ্ছ ও পরাহত করে তোলেন। এখানেই সাহিত্য ও সাহিত্যের বিজয় পরিলক্ষিত হয় বলে বোধ করি। - শেষ গল্প- আজগর আলীর হিসাববিজ্ঞান। লেখক এই গল্পের আজগর আলী বা বিনোদপুরের বৃদ্ধের পরাজিত জীবনের ব্যাকুলতাভরা চোখের প্রতিচ্ছবিকে নিজের জনকের সাথে জুড়ে না দিলে বলতাম, এই বৃদ্ধের ছবি আমারই বাবার মুখের নিজস্ব মানচিত্র। আজগর আলীর মতো আঙুলে গিঁটগোনা চাহিদার সংখ্যার কাছে মুদ্রার সংখ্যার অপ্রতিসাম্যতা আমার বাবার আজীবন সখ্য, প্রতিটি প্রান্তিক মানুষের প্রাত্যহিক উপার্জনের বিপরীতে উপার্জিত মুদ্রার গরমিলের চিরায়ত সখ্য। একজন আজগর আলী প্রতিটি প্রান্তিক মানুষের চিত্র। এমন ক্ল্যাসিক্যাল গল্প যে কোনো পাঠকের কাছেই সুখপাঠ্য বলেই মনে করি। # গল্পের সাধারণ বর্ণনায় লেখক একজন কবির ভূমিকায় অবতীর্ণ হয়েছেন ক্ষণে ক্ষণে। গল্পের কাঁথায় খুব সুন্দরতা ও সৌকর্যের সাথে জুড়ে দিয়েছেন দারুণ কিছু কাব্যিক নকশা। গল্পের পরতে পরতে আছে জীবনদর্শন, আছে ম্যাক্সিম। সব মিলিয়ে ব্যতিক্রমধর্মী বইটি পড়লে যে কেউই খুব সহজে অনুধাবন করতে পারবেন, একটি কবিতা, গল্প বা উপন্যাসের গর্ভফুল কী করে লেখকের কলম-জরায়ুতে জন্মলাভ করে, লেখকের দেহরস থেকে পুষ্টিরস আস্বাদন করে তার প্রসব ঘটাতে বাধ্য করে। - এই গল্পে জাকির তালুকদার বর্ণনা করেছেন, কীভাবে একজন সাহিত্যিক তাঁর চারপাশ থেকে সাহিত্য উপকরণ সংগ্রহ করেন। কীভাবে তাঁর চারপাশকে অবলোকন করেন। সেই সব গল্পের গল্প বলনেই তিনি অনন্যতার ছাপ রেখেছেন। - সাত সাতটি গল্প পড়ে একটা বিষয় খুব করে প্রতীয়মান হয়েছে যে, জাকির তালুকদার একজন অসাধারণ ফিনিশার। তিনি তাঁর প্রতিটি গল্পের কফিনে এমনই শেষ পেরেক টুকেছেন, যেই পেরেক স্বর্ণছোঁয়া, পাঠকছোঁয়া। তিনি তাঁর প্রতিটি লেখার শেষ লাইনে তার সাহিত্যিক মুজেযা খুব নৈপুণ্যে উপস্থাপন করেছেন। সাহিত্যবোদ্ধার চোখে জাকির তালুকদার কোন বৈশিষ্ট্যের জন্য বিশিষ্ট তা জানি না, তবে আমি তাঁকে মনে রাখবো তাঁর ঋজু বাক্যবুনন, চমৎকার অ্যালেগরি আর শেষ লাইনকেই খুব সফলভাবে গল্পের পাঞ্চলাইন বানানোয় দ্ক্ষ ও সাবলীল হওয়ার জন্য