সুতোকাটা ঘুড়ি(হার্ডকভার)

গল্প মানেই শুধু গল্প বলা নয়,কেবল কথার ফুলঝুরি নয়।একজন গল্পকারের গল্পে অংকিত হয় সমাজ,রাষ্ট,পরিবেশ পারিপার্শিক চিত্র।গল্পকার শব্দে শব্দে অংকন করেন কোন একটি কাঙ্খিত স্বপ্ন আদর্শ।চিত্রিত করেন সমাজের সুন্দর অসুন্দরের বিরাজমান চিত্র।জানে আলমের গল্পের চরিত্র যখন কথোপকথন করেন "আসলে আপনাদের মত অভিভাবকদের কারণেই ছাত্র- ছাত্রীরা টিচার নির্ভর হয়ে উঠছে।তারা নিজ থেকে কিছু ভাববে বুঝবে সে অবকাশ আপনারা দেননা।তাই উপরের ক্লাসে উঠলেও এঅভ্যাস থেকে যায়। ফলে তারা প্রাইভেট নির্ভর, কোচিং নির্ভর হয়ে উঠে।"( শিহাবের রচনা লেখা) গল্পের ম্যাডামের বক্তব্যের মাধ্যমে ফুটে উঠে বর্তমান শিক্ষা ব্যাবস্হার করুণ চিত্র।আর এভাবেই জানে আলম শিশুতোষ গল্পেই চিত্রিত করেন সমাজ ব্যাবস্হার অসঙ্গতি সমুহ। কবি ছড়াকার গল্পকার জানে আলম পেশাগতভাবে শিক্ষকতায় সংশ্লীষ্ট।অন্য অনেকের তুলনায় এর ভিতর বাহিরের চরিত্র সম্মন্ধে সম্মক ধারণা রাখেন। "ডাকে মাঠ ডাকে হাট " গল্পে অসততার ঐশি প্রতিদানে করুণ চিত্র ফুটিয়ে তুলেছেন চমৎকারভাবে। শিশুর চরিত্র গঠনে পরিবার তার প্রথম প্রতিষ্টান।মা তার প্রধান শিক্ষক।সৎ - অসৎ,ভাল- মন্দ, হক - বাতিলের শিক্ষাটা পরিবারে একজন সচেতন মা খুব সহজে সন্তানের হৃদয়ে রোপন করে দিতে পারেন ভাল মানু্ষ হওয়ার বীজ হিসেবে।যা ভবিষ্যতে মহিরুহ আকারে প্রকাশ পেতে পারে।গল্পকার জানে আলম এই সত্যটিকে তার গল্পে সুন্দরভাবে ফুটিয়ে তুলেছেন।শিহাব আর রাকিব একটা সুতোকাটা ঘুড়ির পিছনে দৌড়ে। রাকিবের হস্তগত হয় ঘুড়িটি।শিহাব মনে কষ্ট পায়।কারণ ঘুড়িটি ধরার কথা শিহাবের।রাকিব তাকে ধাক্কা দিয়ে ফেলে ঘুড়িটি নিয়ে নেয়।এই নিয়ে শিহাব রাকিবের মান অভিমানে কথা বলা বন্ধ হয়ে যায়।বিষয়ের নেপথ্য কথা জানতে পারে রাকিবের আম্মু।তখন গল্পকার তার নিজের কথা রাকিবের আম্মুকে দিয়ে প্রকাশ করান।গল্পকারের বর্ণনায় "তার আম্মু বললেন, এই যে অন্যায় ভাবে তুমি বিজয়ী হয়েছ, এটা মারাত্বক অপরাধ।তোমার উচিৎ তার কাছে ক্ষমা চাওয়া।ভুল স্বীকার করা।জানো অন্যায় স্বীকার না করা সবচেয়ে বড় ভুল।...........ছোট ছোট জিনিসের প্রতি লোভ করতে করতে একদিন বড় জিনিসের প্রতি লোভ এসে যায়। তাই সাবধান....।" একজন জানে আলম গল্পের শিক্ষাটা মায়ের মমতায় সন্তানের কানে পৌছিয়েদেন গল্পের ঢঙে স্বার্থকভাবে। এবং ভবিষ্যতের জন্য উচ্চারিত হয় সাবধান বাণী সোহাগের পাশাপাশি শাসনের সুর "আজ ভালভাবে বললাম।আর যেন এমন না হয় কখনো।যদি কখনো এমন হয়,শাস্তি তোমার সুনির্ধারিত।" দোয়েল ছোট্র পাখি।বাংলাদেশে জাতীয় পাখির মর্যাদা সে পাখির।দেখতে সুন্দর।শিল্পী সাহিত্যিকদের নজর কাঁড়তে সক্ষম। ছোটগল্পের কেন্দ্রিয় চরিত্রে স্হান দিয়েছেন গল্পকার জানে আলম।তিনি "সহানুভূতি " এবং "সাজনা গাছে দোয়েল পাখি " নামক গল্পে দোয়েলকে বর্ণনা করেছেন গল্পের ঢঙে। গল্পের নায়ক ধীমান চন্দ্র দাসের উক্তি "দিদি, দোয়েলটা কি সুন্দর শিস দিচ্ছে শুনছ? " (সহানুভূতি)।"আঙ্গুর,আপেল,মিষ্টি খেজুরের স্বাদ নিয়ে আনিস সাহেব সুরা আর রাহমান পাঠ করছেন।পুলকতা অনুভব করছেন প্রাণে।কি এক মায়াবী ঘ্রাণে মোহিত হচ্ছেন বারবার।এমন সময় জানালার ধারে এসে একটি দোয়েল শিস দিচ্ছে।যেন ফাবি আইএ আলা- ই রাব্বি কুমাতু কাজ্জিবানের জবাবে সে বানী দিয়ে যাচ্ছে তার মত করে।" গল্পকার শুরুটা করছেন এভাবেই তার গল্প "সাজনা গাছে দোয়েল পাখি "।এখানে আমরা বলতে পারি গল্পকার দুটো গল্পে ভিন্ন কোন দুটো গানের পাখিকে তার পাঠকদের উপহার দিতে পারতেন।যদিও তা দোষের কিছু না।তবু ভিন্নতাই বৈচিত্র স্বাদে হাজির হয়।যেমন একই লেখকের রচিত ভিন্ন ভিন্ন গল্পে নায়কের নামকরনে থাকে ভিন্নতা।সালাত এবং প্রার্থনা, রোজা ও উপবাস সমার্থক হলেও ধর্মী শ্রদ্ধাবোধ,ভক্তি,আভিধানিক - পারিভাষিক গাম্ভীর্যের বিষয় আছে ব্যাপকভাবে।শব্দের প্রয়োগে বাক্যের তাৎপর্য বৃদ্ধি পায়।লেখকের প্রায়োগিক দক্ষতা প্রমাণ হয়।মুসলিম সমাজে পবিত্র কোরআনুল কারীম যতটা না পাঠ করেন তার চেয়ে বেশী তিলাওয়াত করেন।বস্তুত পাঠ ও তেলাওয়াতে অর্থগত কোন প্রভেদ না থাকলেও তেলাওয়াতের ওজন পাঠে আছে বলে মনে হয় না।কোরআন পাঠে একধরনের হালকা চাল চলে আসে।পক্ষান্তরে কোরআন তেলাওয়াতে মনের অজান্তে ভক্তিশ্রদ্ধা চলে আসে অনায়াসে।এটিই শব্দের যাদু,ঐতিহ্যিক সচেতনতা ।কাজেই গল্পকার যখন লিখেন "আনিস সাহেব সুরা আর রাহমান পাঠ করছেন "তখন আমাদের কাছে পুঁথি পুস্তক পাঠের মত মনে হয়।মানস পটে ধর্মীয় আবেশ তৈরী হতে সময় লাগে।অবশ্য একজন গল্পকারের নিজস্ব ব্যাখ্যাও থাকতে পারে। শিল্প সাহিত্য যারা চর্চা করেন তারা আলোকিত মানুষ।তারা চান সমাজকে আলোকিত করতে।এই চিন্তা আবার অনেকের নাই। নানা জনের নানান মন মানসিকতা।তাই বলা যায় "সাহিত্য শুধু করলেই হয়না।সাহিত্য যাতে মহৎ হয়, সৎ সাহিত্য হয়, সে বিষয়েও সজাগ দৃষ্টি রাখতে হবে। ( মজা হবে আরো)।"জানে আলম মনে প্রাণে সৎ সাহিত্য রচনায় ব্রতি।সাহিত্যকে গ্রহণ করেছেন সমাজ সংস্কার,মানবতার কল্যাণ,চরিত্র গঠনের মাধ্যম হিসেবে।এই ভাবনা থেকেই লিখেছেন তার গল্পগ্রন্হ "সুতোকাটা ঘুড়ি "। এতে গ্রন্হিত " সৌজন্য দেয় সম্প্রীতি " "সহানুভূতি " সৎকাজে সম্মান " "চান রাইতের গল্প " ডাকে মাঠ ডাকে হাট " জাফলংয়ে একদিন " মেঠোপথের গল্পসহ সবগুলো গল্পেই একটি আদর্শিক বার্তা আছে।যা শুধু শিশু কিশোর নয় যে কোন পাঠকের জন্যই শিক্ষনীয় উপাদান নিহিত আছে তাতে। সুতোকাটা ঘুড়িঃ জানে আলম। প্রকাশকঃ মঈন মুরসালান। প্রকাশকাল ২০১৮ ফেব্রুয়ারী।পৃষ্টা ৬৪ মুল্য১৩৫ টাকা।জানে আলমের গল্প গ্রন্হটি শিশুতোষ হলেও সবশ্রেণীর পাঠকের জন্যই প্রযোজ্য।তার গল্পের ভাষা সহজ, বর্ণানার ভঙ্গি সাবলীল,এবং প্রতিটি গল্পে আছে একটি শিক্ষননীয় বার্তা।বইটি সকলের সংগ্রহকে সম্বৃদ্ধ করবে।আপনিও সংগ্রহ করতে পারেন।