বাংলার আলপনা

মোর জান প্রাণ ঐ লাল ধান আহারে
তোল ভাই সব লক্ষ হাতে খামারে
লাগরে সবাই কোমর বেঁধে বাহারে
তোল ভাই ধান লক্ষ হাতে খামারে।
পৌষের এই শিশির ভেজা ভোরেতে
চল ভাই সব কাস্তে হাতে খেতেতে
ও বউ শোন আলপনা দে দুয়ারে
তুলবো ঘরে সোনার দানা এবারে।

বাংলার কৃষিজীবী গৃহস্থের পরম্পরাগত লোকশিল্প আলপনা। ‘আমার সন্তান যেন থাকে দুধেভাতে'—ঈশ্বরী পাটনীর সেই কবেকার ঈপ্সিত মনস্কামনা যেন যুগ যুগে ধরে প্রবহমান এই শিল্পধারার মধ্যে। সামান্য পিটুলিগোলায় আঙুল ডুবিয়ে নিমেষেই সৃষ্টি হয় অসামান্য নকশা শোভিত চিত্রপট। পরিবারের দেওয়াল, চৌকাঠ আর দৈনন্দিন গৃহস্থালির নানা সরঞ্জাম যেমন কুলো, সরা, পিঁড়ি ইত্যাদি হল ক্যানভাস। সৃষ্টির প্রেরণা আসে প্রকৃতির নানা উপকরণ যেমন সূর্য, চাঁদ, নদী, ফুল, পাতা আর সুন্দর সাজানো সংসারের অনাবিল স্বপ্ন থেকে। তাই আলপনার নকশার ভিতর থেকে উঁকি দেয় ধানের মরাই, পুকুর ভর্তি হাঁস আর সচ্ছলতার নানা টুকরো টুকরো ছবি।
মানুষের ইতিহাস বড়ো বিচিত্র। যুগ যুগ ধরে প্রবহমান এই ইতিহাসের সন্ধান মেলে তার সাংস্কৃতিক বিবর্তনের মধ্যে। আলপনা এমনই এক সাংস্কৃতিক ইতিহাসের সাক্ষ্য বহনকারী লোকশিল্প। সম্পূর্ণ স্ত্রী-আচার কেন্দ্রিক এই শিল্পটি ব্রত, পার্বণ, পুজো, অনুষ্ঠান প্রভৃতির সঙ্গে মাঙ্গলিক উপচাররূপেই যুক্ত।
আলপনা কৃষিভিত্তিক সমাজের অবদান হলেও প্রাগৈতিহাসিক চিত্রকলার সঙ্গে এর একটি নিবিড় সংযোগ রয়েছে তা হল জাদুবিশ্বাস । উভয় শিল্পকলার উদ্দেশ্য একটাই—জাদুশক্তির সক্রিয়তার সাহায্যে ইহজাগতিক কামনা বাসনার বাস্তবায়ন।