ঢাকার কথা(হার্ডকভার)

বাংলাদেশের অন্যতম প্রাচীন একটি শহর ঢাকা। ইতিহাস বলছে, খ্রিস্টিয় ৭ম শতক থেকে ঢাকায় লোক বসবাস শুরু করে। এরপরে লেখা হয়ে গেছে ঢাকার অনেক ইতিহাস। বৌদ্ধ রাজ্য কামরূপ, নবম শতকের সেন শাসন, তারপরে তুর্কি ও আফগান শাসন এবং এসময় দিল্লী সালতানাতের শাসন; সব মিলিয়ে ঢাকার রয়েছে শাসন-শোষণ, লড়াই-সংগ্রামের ইতিহাস। ঢাকার মাটিতে প্রথম মুঘলদের পা পড়ে ১৬০৮ সালে। ১৬১০ সালে ঢাকার নাম পাল্টে হয়ে যায় ‘জাহাঙ্গীরনগর’। মুঘলদের পরে প্রায় ১৯০ বছর ব্রিটিশ শাসনাধীন থাকে ঢাকা। এরং এরপরে ঢাকা হয়ে যায় পাকিস্তানের অন্তর্গত পূর্ব বঙ্গের রাজধানি। ১৯৭২ সালের সংবিধান অনুযায়ি ঢাকাকে গনপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশের রাজধানী হিসেবে ঘোষনা করা হয়। ১৬০০ থেকে ২০০০ খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে ঢাকা পার করে ফেলেছে চারশত বছর। কিন্তু অল্পকথায় বলা এই ইতিহাসটুকুর ভাঁজে ভাঁজে বয়ে গেছে অনেক রক্ত আর অশ্রুর ধারা। ‘ঢাকার কথা’ সেই ৪০০ বছরের কান্না-হাসির সারসংক্ষেপ। ইতিহাসের জটিল সংখ্যাতত্ত্ব নয় কিংবা পৌরাণিক কোন দলিলও নয়, ‘ঢাকার কথা’ ৪০০ বছরের সামাজিক-অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক-রাজনৈতিক ঘাত প্রতিঘাত এবং উত্থান পতনের সরল প্রকাশ। এককথায় সহজ ভাষায় ঢাকার কাহিনী ‘ঢাকার কথা’। সে কাহিনী মোঘল ঢাকার, ইংরেজ ঢাকার, কামরূপ কিংবা সেন শাসকের ঢাকার। এর আগে ঢাকার ইতিহাস নিয়ে বহু গ্রন্থ লেখা হয়েছে, কিন্তু টুকরো টুকরো সেসব লেখা একসাথে পড়া যথেষ্টই জটিল। লেখক রফিকুল ইসলামকে ধন্যবাদ দুই মলাটের এই আয়তনে ৪০০ বছরের ঢাকাকে ধারন করার জন্য। ‘ঢাকার কথা’র শুরুতেই লেখকের ‘পূর্বকথা’য় তিনি লিখেছেন- ‘শৈশবে যেদিন ঢাকায় আসি সেদিন কি জানতাম ঢাকায় ঢোকার পথ খোলা, বেরুবার পথ বন্ধ। সেদিন জানতাম না ঢাকায় প্রবেশের শত পথ, বহির্গমনের একটিও নেই। এমনকি একাত্তরেও ঢাকা ছাড়তে পারিনি, মৃত্যুর মুখোমুখি হয়েও না। আমার মতো আরো অনেকে ঢাকায় ঢুকে আর বের হতে পারেননি। ঢাকার মাটিতে যারা চিরদিনের জন্য আশ্রয় নিয়েছেন তাদের অনেকের জন্ম ঢাকায় নয়, আবার অনেকের জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত ঢাকায় কেটে গেল, তারা ঢাকা ছেড়ে কোথাও যেতে পারলেন না’। লেখাটি পড়ছিলাম আর ভাবছিলাম; হ্যাঁ, সত্যিই। যে একবার এই ঢাকার মায়াজালে আটকে গেছে, তাদের কেউই আর বের হতে পারছেনা। যেমন পারছিনা আমি, সে বা তাহারা...